嫡长子在中国古代社会中扮演着至关重要的角色,其重要性可以从多个方面进行探讨。首先,让我们来了解一下嫡长子的定义。嫡长子是指正妻所生的第一个儿子,即嫡子中的长子。在宗法制度下,嫡长子继承家族的爵位和财产,并成为家族的领袖。
要不说,投胎是个技术活,成为嫡长子可以继承所在家族的一切资源。嫡长子继承制源自西周,在这之前,“父死子继”和“兄终弟及”同时流行,而从西周开始,摒弃了传弟制度,确立严格的传子和嫡庶制度,尤以嫡长子继承制为核心。
而自从有了妻子和小妾的区别后,他们所生的孩子也就有了不一样的地位。而正妻或皇后再生的第二个、第三个儿子,这属于嫡子,“嫡”分为女和啇,在商朝的意思是被选中的女子,意为正妻,所以正妻或皇后生的第一个孩子是嫡长子,后面不管生多少个儿子,这属于嫡子。
在阅读此文前,诚邀您点击一下“关注”,既方便您进行讨论与分享,又可以让您下次继续阅读相关文章,带来不一样的参与感,感谢您的支持。文:追史探今编辑:追史探今引言:在中国古代,人们的家族观念非常重。如何能够将家族发扬光大,如何将家业传承下去是家族的头等大事。
前几天写了一篇“嫡长子继承制”可不是“长房继承制”的小文,通过留言发现,有些读者别说对继承宗祧的嫡子含义不甚明了,甚至对嫡长孙的含义也不通,他们以为只要是“己身”嫡子所生的嫡子,不管是哪个嫡子所生,只要年龄最大的那个,就是嫡长孙。
雍正十三年秋,即公元1735年10月,爱新觉罗·胤禛暴卒于圆明园,皇四子弘历尊奉着承载有他父亲遗体的皇舆回到紫禁城乾清宫,内侍将雍正元年就藏于乾清宫“正大光明”匾后的封函取下,放到弘历面前,后者命令庄亲王胤禄、果亲王胤礼、大学士张廷玉、原任大学士鄂尔泰等一齐入宫,打开封函,这是雍