然而，到了分娩的时候，于老太太的父亲可笑不出来了。妻子生下的是个女孩不说，这个女孩生就一双狐狸眼，两耳尖尖，鼻子也略微向前凸起，活脱脱的一副狐狸样。于老太太的父亲当场就炸庙了，自己妻子生出一个妖怪，这还了得。那个年代的人都迷信，这要是传出去，自己和妻子不都成妖怪了？
在东北，奇葩的地方、人、事很多。或许是因为这样一个土壤才能孕育了东北出马仙的文化。据说出马仙是一个和东北的萨满文化分不开的，也就是古时候劳动人民在对抗大自然和疾病过程中形成的一种图腾崇拜或者说迷信，在东北，这种所谓出马和一些土方治病是分不开的。
距离我们揭开出马仙的谜团越来越近，我的思绪也时常回到了家族的过去，尤其是那段混乱的解放前岁月。那时，家族的恩怨如火如荼，影响至今。解放前的我家是村里的富户，家业丰厚，地产遍布整个村庄。然而，也正是因为这份财富，家族内部的矛盾日益激化。
虽然掌堂教主并没有详细说明这白旛需要怎么制作，上面的图案都有什么。但于老太太很明显知道具体的操作方法，如今制作好了白旛，便递给二柱爸让他插到门外去。老教主说需要一时三刻，这个可不是形容词，一时就是一小时，而三刻则是四十五分钟。
仙家的代表结束了关于出马仙的传说和历史的讲述，我们心中充满了震撼和好奇。这个传说充满了神秘和奇幻，让我们对出马仙的身份和使命充满了期待。"出马仙的传说流传千年，"仙家的代表说道，"但很少有人能够真正了解出马仙的秘密。你们已经踏上了揭开这个秘密的道路，但前方仍然充满了挑战。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
1997年，在河南的一个乡村里，农民李庚在回家的时候，遇到了一个头戴斗笠的小孩。回想起昨晚发生的事情，李庚一阵后怕，立马跑回了家，但让他没想到的是，一向体弱多病的儿女，不仅神奇地痊愈了，甚至可以下地干活了。
在我国东北民间传说中有南茅北马的说法，南茅大家清楚，就是咱的茅山派，北马指的是我国北方胡、黄、白、柳、灰五大仙家，其实也就是黄鼠狼、狐狸、蛇、刺猬、老鼠，这五种动物被称为是东北的五大家仙，执掌北方野仙家牛耳，而南方呢，也有这么种东西，叫做狸子，首领是李老太太。
