从宋话本《大唐三藏取经诗话》出现了猴行者，自称是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额弥猴王”来助三藏法师取经，到金代《蟠桃会》里的孙行者，到元代杨景贤的《西游记平话》已经演变成孙悟空了，在宋元民间说书人和杂剧戏剧舞台上孙悟空的人物形象已经成为主角。
“踢皮球”的一种解释，是运筹关系学中的一种策略，也就是说，针对对方提出的要求，自己不好意思拒绝，然后找出各种各样的客观理由，左右推诿，将”皮球“踢来踢去，最后让对方在万般无奈之下，只能妥协让步。回过头来看，西游记中的大闹天宫，就是一场“踢皮球”
《西游记》：猪八戒也不简单，你看他背景有多深，超乎你的想象！《西游记》里唐僧师徒四人去西天取经，历经千辛万苦，最终取得真经，修成了正果。唐僧师徒四人和白龙马分别被封为：旃檀功德佛，斗战胜佛，净坛使者，金身罗汉，八部天龙 菩萨。
诸说都追溯这只猴子的渊源来历，却忽视了历来西游故事写这只猴子，既不在印度，也不在淮涡，而是早在宋无名氏《大唐三藏取经诗话》中，就已经有了“我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”之说，到了《二郎神锁齐天大圣杂剧》则写作“在此花果山水帘洞”，朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》则称“西域有花果山，山下有水帘洞”，至百回本《西游记》中才经最后写定者改造为石猴答须菩提祖师问“乡贯”所称“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”。
