打坐入定他是贯穿我们一生的，而且学习一定要趁早，比如说我从20多岁开始学打坐，到现在已经有十五六年的这么一个时间，在这十几年的这个训练里面其实是有经历过一些打坐入定过程当中产生的境界，或者是一些神奇的体验，但是那些都是打坐入定的一些副作用，真正能让你在定中产生智慧的那种，那种对我人生的历史上而言，它是非常非常重要的时刻，其实在那个状态当中，在那个时间节点当中，它其实是非常的平常的。
打坐的核心是什么？入定的原理又是什么？比如你爬到很高的山顶往下看，一种空旷豁达的感觉就会袭来。那么这种感觉是怎么形成的？为什么你在平地上就没有这种感觉？你会惊奇的发现，所有的思维状态都是体验不同的思维内容所形成的。比如你去看大理的洱海，你体验进去了，内心就会放松入静。
我经常能入定，但是每次看到的情景都不一样，分享一次打坐时看到的情景:这次看到的不是宇宙空间，而是动物:我看见一头白色的猪，体型不是很大很重，绑在一艘轮船的木桩上，脑袋还在木桩上蹭，轮船正在行驶中，然后，一下子就回到现实中了，当时以为自己累了，是犯困潜意识做梦，调整了下坐姿，就继续打坐。
所谓心定，也叫心上功夫入定也，所以叫心定，那么心定的第一个定是想定，也就是当我们借假修真，慢慢进入一个天人合一的状态的时候，所谓心定也，这个心定叫想定，这个想念就是我们观赏的所有东西，我们借助所有借假修真的这个假慢慢会成为我们世界里面独一无二的东西，这个时候你就发现再也没有我在打坐，只有一个你观檙 的目标，比如说你听耳根之音，只有音在，你观眼根之光，只有光在。
在传统文化里有六神通，那什么是神通，我们应该怎样看待神通?给大家举个例子，我们当前思维是看不到入定那个层次的画面，比如看不到龙，但是那个入定的人却能看到，能够看到普通人看不到的境界和画面，于是古人就把这种能力称之为神通。
观呼吸的方法:数吸:一呼一吸，呼气时数1，从1数到10，然后再从1数到10，如此反复。打坐冥想入定的四个阶段:第一阶段:初期打坐冥想，大脑杂念特别多，数呼吸可以让我们减少杂念，让念头自然来自然走，不去控制念头。
#头条创作挑战赛#初学打坐有一段时间了，但总是断断续续静不下心来。最近对打坐用起心来，每天到了固定的时间不由自主就想安静下来，由静坐冥想进入打坐状态，脊背不由地立直，双手自然垂落在腹前，双眼微闭，世界立即安静了下来。
下面我谈谈自己的体悟。在杂念逐步减少，呼吸变缓慢以后，我就不数息了，采用随息，只是观察着呼吸本来的样子，看着它吸入，看着它呼出，感受着呼吸的气息，呼吸的温度，呼吸在鼻腔里的感觉等等变化，同时，也还是意识丹田。
