正如《猪头大师:如何理解资产阶级法权问题》所叙述的那样，因为列宁和毛泽东都对资产阶级法权的说法较为重视，因此，改革前后，人们都把注意力放到了限制“资产阶级法权”这个问题上，但是，对按劳分配本来的权利属性，却很少有人去思考和研究。
毛泽东高度重视人的因素，认为经由正确思想武装、团结起来的人所具有的力量不可估量，因此他格外重视对人的锻造。在理解毛泽东锻造社会主义新人思想时，需要超越个人层面，从新中国建设和社会主义文明的高度予以把握。
编者按：中国特色社会主义制度是科学社会主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，是中国共产党带领人民经过长期奋斗积累和创造的成果，人民至上是其根本价值所在，集中体现在中国特色社会主义制度源于人民、为了人民、依靠人民、由人民评判等方面。
21世纪马克思主义是立足于21世纪人类发展的马克思主义，要正确理解它，既要把握21世纪人类前途命运、把握马克思主义的“世纪观”，又要认识到21世纪是一个金融信息技术跨国垄断和军事化的资本主义与新时代中国特色社会主义长期合作共存、激烈竞争的时代。
读了刘瑞复教授《马克思的“重建个人所有制”是要建立资本主义私有制吗?》，深受启发。马克思在《资本论》中指出:“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。
因为它有共性，它能反映出普遍问题，带头喷人的那位大哥喷出了广大“打工人”们的普遍心声。管理者欺软怕硬，欺负老实人、老实员工，工作分配严重不合理——管理层吃香喝辣，老油条上下其手，老实人把所有工作扛在肩上，但最后一无所有。
近日，亚洲金融合作协会创始秘书长、中国银行业协会原专职副会长杨再平发表文章，分享了他对共同富裕五大制度保障诠释:共同富裕的五大制度保障是一个体系，其重要性如全文依次排列，只有成体系的五大制度保障的田地构建完善了，才能长出我们所期待的共同富裕好庄家。
