《汉谟拉比法典》旨在维护财产私有制，比如对巴比伦人进行分级，分为自由民与奴隶，自由民享受特权，而奴隶在法律上没有权利，被视为奴隶主的财产，杀害奴隶或者损伤奴隶的身体，意味着奴隶主的财产遭受损失，侵害人需要承担的是财产上的责任，也就是说，伤害奴隶不需要承担刑事责任，只需要承担民事责任，赔点钱就能了事。
早在3700多年以前，世界上就有了第一部比较完备的成文法典。于是他把过去苏美尔人和周边各国家，各民族的法律收集起来经过整理，结合自己国内当时一些约定俗成的习惯，编成了一部法典，就是世界第一部比较完备的《汉谟拉比法典》，汉谟拉比命石匠把这部法典刻在石柱了上，竖在首都巴比伦城的马尔都克大神殿里，让臣民们观看，当作一种普法的方法。
他们在古城的遗址中，发现了一根断成三截的黑色玄武岩石柱，几名队员将其拼凑起来，经测量该石柱长约2.25米，直径约0.65米，上端略细，下端略粗，上面密密麻麻地雕刻着许多文字，这些文字的笔画就像是一个个小楔子一样，这就是两河流域的古老文字——楔形文字。
我们来看一下铭文中的一段“大流士，伟大之王，王中之王，城邦之王，希斯塔斯帕的儿子，他是阿契美尼德宫殿的制造者”，对应楔形文字顺序的英文：“Darius,king great king, king of kings, king of the provinces, of Vistas
