1、《论语》以此篇此章为首，或是偶然，或有深意。孔子极重教学，殆无疑义，《述而》篇曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”施教必先自学，故学比教更为首要。此章分为三个段落，亦可谓求学的三种境界。“学而时习”指的是初学，时习而所得益多，所知益广，自然内心欢喜。
思考在开始阅读本篇时，可以思考以下三个问题，可以帮助大家从全局上了解这段话： 1）这段话的主语是谁，说的是谁？ 2）文中的“亦”怎么理解，为什么要用反问句？ 3）为什么要把这一章放在整部《论语》的开篇？原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
原文子曰①：“学而时习之②，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎④？人不知而不愠⑤，不亦君子乎⑥？”注释①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。②习：“习”字的本意是鸟儿练习飞翔，在这里是温习和练习的意思。
论语·学而篇子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不觉，不亦君子乎？有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”子曰:“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?
《论语》大约是孔子最为大家熟悉的言论集了，也是儒家最为经典的作品之一。我们再看后面两句，因为朋友要从远方而来，所以我很高兴，朋友，志同道合者，孔子很看重朋友，很重视朋友的价值，而朋友来了后我之所以高兴的原因，是志同道合者可以交流，可以一起谈论天下之道、社会之道，这在意思上有一个递进，正因为坐而论道，所以朋友来了我才高兴。
如何理解“学而时习之，不亦说乎”？——关于学习的思考（一）孔子曰：“学而时习之，不亦说乎”，这句名言广传两千多年，给出学习方向指引，对教育产生深刻影响。如何解析这句话？学习该如何进行？古往今来众说纷纭，没有相对统一的认识。这里给出一些观点，看能不能建立比较准确全面的认识。
