包公这一清官形象，始终在明清公案小说系列中卓然独立，从短篇小说到公案专辑，再到长篇巨制，包公被越写越精彩，越塑越神奇，不仅在中国家喻户晓、妇孺皆知，甚至名扬海外，成为举世闻名的清官形象典型，包公也因此成为此类小说中的清官形象代表。
九零年代，青海藏区的达杰一家已经养育了三个孩子，大儿子江洋在藏区学校读书，为了筹集学费，得忍痛卖掉一只母羊。达杰刚从好友那里借来种羊，本来家里条件确实不好，多一只母羊，多下一窝仔，就能多一点希望，只是这头母羊已经两年没下崽了，而这在他看来，就是“没用”的东西。
圣母崇拜是基督教的重要组成部分，是其本土化的产物之一。圣母崇拜的理论基础之一便是《圣经》。《圣经》中的圣母玛利亚是一位普普通通的世俗母亲，玛利亚对于自己的孩子充满着关切，顺从神明的安排，一位有虔诚信仰的基督徒。
云南大学文学与新闻学院教授张福三曾经就三星堆第一、第二号祭祀坑发掘出来的不同类型的青铜崇拜物撰写文章，在《太阳崇拜与异形眼睛》一文中，他认为，这些物品虽然看起来杂乱无序，但实际上有一种内在的联系，它们是围绕着同一个主题的，这个主题就是三星堆古代蜀人的太阳崇拜。
在英国人苏珊汤丽的《英国公使夫人清宫回忆录》一书中，记载了这样一个片段:“慈禧的身后还跟着个仆人，这个人是负责替她端着专用的碟子和筷子的，我们那天用的碟子、盘子也是黄色的，不过上面还有绿色或黑色的龙形图案。
