写历史无非是宏大叙事和以小见大两种最常见，今天给大家介绍这本汉学家孔飞力写《叫魂》就属于后者，作者细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。作者细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
许久没有读书，今天聊一本最近在读的书《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》，思想启发很大。孔飞力，1933年9月9日-2016年2月15日，我也不知道这本书到底是孔先生何时写的，好书不怕晚，常读常新，从这本书里，有许多碎片化的思考记录在此。
潮新闻客户端 孙苗这两天在读孔飞力的《叫魂》。书中开篇提到的就是十八世纪中期发生在中国的妖术大恐慌，“叫魂”这个词像幽灵一样始于那个年代。说是作法的术士们能通过受害者的名字、身上的毛发和贴身衣物，就可以偷取那个人的灵魂精气，让其为自己服务，甚至可以使其发病并且死去。
摘要:1768年的叫魂案，曾因海外汉学家孔飞力的写作而广为人知，《叫魂》一书也颇受好评。但是，通过史料再梳理，与类似案件再对比，可以发现，孔飞力所言的乾隆借叫魂案以整肃官僚的立论并不存在，它不过是同时代君主介入大案的一个缩影，且叫魂案的处理，整体上也是成功的。
发于2021.11.1总第1018期《中国新闻周刊》天色已晚，沧浪亭外的水间，一只木船悠悠行着。昆曲《浮生六记》自2018年在苏州最古老园林沧浪亭首演以来，这出以“昆曲+园林”作为概念打造的园林版浸入式昆曲，在年轻的戏迷中出圈了。
