在生活中，真正有智慧的人在为人处世都会给自己留下一些空间、回旋余地，不走极端，中道而行，尤其是步入职场之中，在职场上更应该懂得“过犹不及”，不能时刻都非常精明，那些看着精明的人往往并不是自认为的聪明，有领导批评下属后还懂得给给颗“糖果”，或者平时遇到小的过错也就是睁一只眼闭一只眼，偶尔点拨一下而已，这样的精明人才是大智若愚，大家才愿意跟他交往、打交道、做朋友。
古训有云:“水至清则无鱼，人至察则无徒”，意思是说，水太清了，鱼儿就无法生存;本来，“水至清”是鱼儿生存的最好条件，可偏偏因水清而一览无余，鱼儿即使再畅快再肥美，却无所遁形，自然引起渔夫的捕猎之心，这便是人的贪婪作祟。
《汉书》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思就是说，河水太清澈了，鱼儿就没法生存；一个人太苛刻了，就很难交到朋友，没人敢跟他打交道。凡事都有利弊，从一方面来说，水清本来是个好事，由于混浊的水会让鱼窒息。但水太清了，就不是好事。这需要从生态学角度分析。
孔子曾于《论语·先进》中说过:“过犹不及”，意思是如果我们把一件事情做得过了头，那么其实和做得不够是一样的效果，都不太合适。可是为何会“过犹不及”呢?据西汉中期的礼学家戴德的《大戴礼记·子张问入官》记载，子张曾经问孔子该如何做官从政时，孔子的言论便为“过犹不及”做出了解释——“水至清则无鱼”。01。“水至清则无鱼”后来成为了汉语成语，经常被我们所使用，但其实这句成语还有着更为精辟的、教我们如何为人处事的下半句，只不过很少为人所知，那就是:“人至察则无徒”。
在现实生活中往往有这样一种人，他们孤芳自赏，清高，自傲，自命不凡，在交往中常常要求朋友过高，对朋友过于挑剔，由于对自己定位过高，人为的在自己四周筑起了一座高墙，把自己封闭起来，很少有人能走进他的内心，曲高和寡，自然高处不胜寒，人们只好敬而远之，长此以往，有话无处诉说，内心必将孤独寂寞，人际关系必然紧张。
意大利文学家阿雷蒂诺曾说：“人不会装糊涂，就不懂如何生活。”何谓糊涂？孔子称之为“中庸”，不过于计较生活中的琐事，也不争一时之对错，平和地去处理、应对事情，不会被杂事所困。庄子称之为“逍遥”，面对人生的不顺时，能保持积极、乐观的心态，放下该放下的，让该过去的过去。
