皇权不入乡什么意思

资讯

都说“皇权不下县”，县以下谁来治理？
看《白鹿原》，很多人对田小娥印象深刻。田小娥原是郭举人的小妾，后来跟了黑娃，这并不被白鹿村的亲人所接受。
东坡先生pro
4评论
皇权不下乡：直到清朝士绅的登场，才将皇权驱逐出乡村
上世纪90年代，当代西方学者提出皇权不下乡的命题，认为中国帝制时代的皇权并未渗透到乡村一级，即县下惟宗族、宗族皆自治、自治靠伦理、伦理造乡绅。
历史云雾
皇权不下县的历史演化
有关“皇权不下县”的话题，我早期的文章《毛主席的“政权下乡”和“三湾改编”，改变了中国》曾经讲过一部分，今天再次把之前的文章翻出来，结合自己最近整理的资料，重新写了一篇，大家凑合看看。
墨代王朝
“皇权不下县”的乡村治理矛盾——读邱捷《晚清官场镜像》
杜凤治在晚清同治、光绪年间曾在广东广宁、四会、南海、罗定等州县做地方官，是一位干练且“有心”的官员。
南方周末
中国传统社会是“皇权不下县”吗？
从费孝通到温铁军的诸多学者，一直以来比较流行的说法是中国传统社会“皇权不下县”，县城以外的乡村是由宗族和乡绅自治的，所谓国权不下县，县下皆自治，自治靠伦理，伦理靠乡绅。
南方周末
5评论
瘟疫无法压垮中华民族，秘密就藏在这几个字中……
今天，全国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。10时起，全国人民默哀3分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
上观新闻
4评论
关于“要不要去大城市”的讨论思考：人挪活树挪死，一定正确吗？
这是熊猫贝贝的第736篇原创文章:人往高处走，水往低处流。任何城市，都有潜在的社会结构和阶层划分，这是永远不会改变，永远存在的社会规律。
熊猫贝贝小可爱
171评论
中央苏区乡村基层政权运作特征及其启示
作者：万振凡中央苏区时期，中国共产党的基层政权运动实践是建设现代国家的重要探索，当时的乡苏维埃政权，是现、当代中国乡村基层政权的“雏形”。
光明网
重庆市渝北区老地名趣事，张关镇是土寇驻守关卡而得名
渝长路渝北区进入长寿区境有个隘口叫张关，形成于明朝洪武元年，明清时期是渝东长江北岸入渝第一关，民国时期裁撤关口并于复兴场合并设关口乡。
黄北平
6评论
“与士大夫共天下”和“自由大宪章”之比较
出乎很多人意料的是，二者相差的时代并不算远。说到英国的“传统文化”，知道英国签署《自由大宪章》是哪一年么?
讀書狼
世界读书日·小调查｜如果只有一次机会，你会同他人分享哪本书
4月23日，世界读书日，在这个格外适合读书的日子，有没有哪本书是如果只有唯一的机会，你会想要将它同所有人分享推荐的?
澎湃新闻
为什么说福建人的祖上都是北方人？
如果今天有人跟你说:嗨哥们，你知道吗，福建是个岛啊。你一定会用关爱智障的眼神看着对方，然后内心在想:同样是九年义务教育，为什么会教出你这么个傻子呢。
兔耳聆听
116评论
一文读懂宗族的好与坏
汉朝建立后，一批中原人经福建中转后来到了潮汕地区，这就是最早的潮汕人。在潮汕人最开始来的时候，广府人还打算和交个朋友，毕竟哥俩祖上都是中原人。
梨花天涯pro
5评论
中国古代家族制度与民间神话体系之间的区别与联系
神话传说，在我国源远流长影响深远，而家族制度也同样如此。直至今天，仍然有人借着传统文化为家族制度唱赞歌，也同样有人平时不烧香，临时抱佛脚。
孙正清源
明朝的村干部和里甲制度
再往下，官府只管控制地方上的财税、军权和意识形态解读等大节，把一部分琐碎的事务管理权交给地方上乡绅耆老管理，甚至有的政府连征收赋税这种大事，都交给地方上的私人统一征收。
霜明明
县尉：古代官员中的007
导读:之前讲的边州司马、团练副使、补阙和拾遗都是闲的哪里都疼的官职，于是给大家造成了一种错觉:在古代当官很清闲。
陈曦骏
河西走廊的“文明备份区”:中华文明独一无二的重建策略
比如我们可能都认为西晋崩溃之后衣冠南渡，华夏文明也就随着士族到了江南东晋，但事实上，当年士族南下非常仓促，他们没法收拾齐整再南下，各类资料丢失很严重，比如《晋书·舆服志》记载:指南车，过江亡失...
历史黄金岛
23评论
那场莆田宗族械斗，27人毙命，有俘虏竟遭活活肢解
封建专制时代，由于统治力量薄弱导致皇权不下乡，广大农村实际上属于朝廷治理的边缘地区，一些乡绅村霸凭借宗族关系，成为治理的主体。
第二老土
5评论
关于加强乡村“宗祠”建设管理充分发挥“宗祠”文化
基本信息中文名称家族祠堂外文名称祠堂别名宗祠祠室家庙年代意义祭祀缅怀孝敬祖先布局三进四进词目释义家族祠堂，为旧时制度的产物，在大小城镇，凡大家族都设祠堂，以供奉祖先和进行议事，由族长主持。
颍川堂阳宅摆件
2评论

加载更多

视频

问答