朋友，阅读本文前，请您点击“关注”，这样您就可以收到精彩的文章分享，星星之火可以燎原，您的支持将我最大的动力。张居正生前达到了整个大明王朝权利的巅峰，他有一句很狂的话：“吾非相，乃摄也”。意思很明显他就是“摄政王”。
明朝的大清官海瑞，明朝官员俸禄相当低，海瑞克以奉公从不贪墨，所以他才真是家徒四壁的那个，一家老小很少吃肉，困难时候都得挖野菜吃，可是海瑞恪守教条，总以圣人的标准标榜自己、要求别人，最后的结果只能是成了披着圣贤外皮的怪人，空有清官之名，也不能为百姓做什么事情，嘉靖一再启用他，都是给他没有实权的高官，因为皇帝也知道这样的人不适合做官，启用他就是笼络民心罢了。
张居正何等聪明，为什么其死后会被清算，他难道没有事先考虑到?改革改革，改就是改变，革就是革除，不论张居正想做得多完美，而一旦要动，那就无法避免损失，新陈代谢、吐故纳新，总会有人被淘汰下来，总会有人顶替上去。
考成法的实行，提高了各级部门的办事效率，而且明确责任，赏罚分明。读史就怕反复去读，为什么张居正死前其作为与形象都是光辉正面的，作为万历皇帝的老师，他要求节省一切无益之费，甚至因为怕浪费灯烛，将万历安排在晚上的课改到了白天，还辞免赐宴说:“一宴之资，动之数百金，省此一事，亦未必非节财之道“，万历八年张居正次弟病重，回乡调治，保定巡抚张卤例外发给使用驿站的证明书，居正立即交还，并附信说要为朝廷执法，就不能以身作则。
自古以来，“公车”对历朝历代的官员们来说，既是代步的工具，更是身份和排场的象征。从春秋战国时期开始，王公贵族们都以乘坐“公家”的马车为荣。西汉开国时，由于连年战争的原因，马匹奇缺，汉高祖刘邦出行都找不到四匹毛色相同的马拉车，一些官员只得屈尊乘坐“公家”牛车。
轿子是古代人类重要的交通工具，是身份和地位的象征，所以古代中国使用轿子都很讲排场，很大、很豪华。古代日本，上至将军、大名，下至官员、富户都普遍使用2人抬的小轿，这种小轿体积很小，乘坐者只能跪坐在里面，几乎没有活动空间，如果久坐的话，应该很辛苦。
