嘿，朋友们，说起咱们老祖宗的那些经验教训，那流传下来的可就是智慧啊！这些智慧不仅体现在科技发明、文化艺术、哲学思想等方面，还深深植根于古人的生活方式、社会结构和价值观念之中今天咱们就来唠唠中国援助阿富汗时为啥要让女人来领救济粮？当然，这可没有违背男女平等以及性别歧视的成分啊！
导语：那些永远不会出现在教材上的暗黑古诗词，很多人应该都没读过我们从小到大读过的古诗词中，关于战争的有很多：有王昌龄的壮志报国型：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。有辛弃疾的壮志豪情、渴望建功型：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
穿越是现代网络小说被写烂的题材，可这事如果真正发生在我们身上，真的能够改天逆命，走向人生巅峰吗？我想不能的。我不能确保自己穿越后有衣穿有书读，不能确保有金手指搞什么发明，更不能确保不是别人掌握生死大权的底层奴隶。
本文陈述所有内容皆有可靠信息来源，赘述在文章结尾。注：本文是纯讲华夏的吃人历史，请勿与政治挂钩，文中描写的是封建王朝时期发生的灾年惨剧，不存在“好与坏”之说，请带着客观角度看待文中内容，切勿乱扣帽子，历史有光辉的一面就有血腥的一面，还请大家理性思考。
除了人类之外，其他动物似乎都会对自己同类的死亡无动于衷，甚至会吃掉死去同伴的尸体。不同的物种拥有不同的分布与生活方式，非洲草原上也不是所有的大型猫科动物都会杀婴，但总的趋势似乎是一样的:动物对自己的同类没有同理心。
诗词是中国的文化瑰宝，我们能从诗句之中，读到气魄与风骨，读到优美和浪漫。诗词之中，大千世界，包罗万象，因此也能读到人性的角落，那些让人头皮发麻的诡异。譬如以下几句诗，读之仿佛有冷风从千百年前幽幽吹来，让人凉气冲顶，遍体生寒：李嵩 骷髅幻戏图图自/网络山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。
说到清朝，大家都会想到它是封建社会的最后一个王朝，有过兴盛有过衰败，你可曾听说过康雍乾盛世的“米肉”和“菜人”？先给大家分享这样一首诗。菜人哀序：岁大饥，人自卖身为肉于市曰菜人。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。
夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里。芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹。男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。三日肉尽余一魂，求夫何处斜阳昏。天生妇作菜人好，能使夫归得终老。
