青铜牛尊牛虎铜案中国人对牛有着深厚感情，这一点，仅从我国各地博物馆的收藏中便可窥一斑。也许是因为玉质本身就是深灰褐色原因吧，也许是因为年代久远的缘故，这块收藏于河南博物院的商代圆雕玉牛并不是特别的光亮与夺目，但这并不影响它的内涵。
腊月的二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶节，也称之为“小年”，这个节日比较特殊，在不同的地方有着不同的日期和概念，一般来说北方地区在二十三日过小年，南方要晚一天，还有一些生活在水上的人家，要等到腊月二十五日才过小年，所以有“官三民四船五”的说法。
这是一个汇聚闽南老物件的地方。进门左侧有一幅19世纪末的文字石对联，在文字石对联下方象征着“笔笔生辉”“子孙万代”寓意的石构建花草图案清晰可见。石对联与四周典型的闽南建筑构件有序摆放，让人仿佛走进了闽南大厝。令人意外的是，这些物件属于一位被闽南文化深深吸引的“新泉州人”。
在古代中国，祭祀是一场重要的国家活动，已然上升到等同于军事行动的地位，可见其重要性。汉武帝时期，为了加强中央集权，在公元前112年，汉武帝就借口地方诸侯进献给中央朝廷用于祭祀的贡金纯色不好或者斤两不足，对祖先及神灵大不敬为由，一口气直接剥夺地方诸侯爵位106人，占据当时地方诸侯近半数，基本做到了终结汉初近百年诸侯割据的乱局，史称酎金夺爵。
来源：新华社牛年来了春天的脚步近了“土牛呈岁稔，彩燕表年春”牛与春天有很深的渊源广西百色的农民在立春当天赶牛下地备耕《礼记·月令》中讲到，季冬之月要“出土牛以送寒气”。东汉蔡邕在《月令章句》中这样解释：丑为牛，寒将极，故出其物为形像以示送达之，且以升阳也。
正月初九天公生，这5样传统规矩不能忘，隆重又讲究，祈福家人顺顺利利正月初九天公生，是最高神明的诞生日，比接财神等更为重要，所以福建广东等地区尤为重视，为了迎接正月初九天公生，家家户户都要开始提前蒸年糕、发糕、甜粿亦或是制作红龟粿等等。
中央纪委国家监委网站 易舜春秋晚期青铜器牺尊（图片来源：上海博物馆官网）唐白釉褐彩人物牛车（图片来源：扬州博物馆）辛丑牛年就要到了。牛，它的无私奉献、默默耕耘是中国人敬重的品质。我们从各大博物馆馆藏中遴选出五件牛主题的文物与艺术品，一起来欣赏中国人心目中的牛。
中华民族是礼仪之邦，崇尚礼尚往来，每到年终都会忙于向亲戚朋友及帮过自己的恩人送礼，表现了中国人知恩图报的良好美德和优良传统，潮汕人也不例外。除此之外，潮汕人还保留了一种传统习俗，年尾到了，还要答谢神恩，感谢众神一年来对全家大小的保佑，潮汕人称之为“谢神”。
我们那个年代虽然贫穷，但结婚一定不会有太大的压力。结婚也是因家庭经济状况而定。没有攀比，没有一定的规定。婚礼简单但气氛活跃，不讲究排场但一定很热闹。不管是自由恋爱还是经过媒人撮合的。定婚仪式是要有的。自古道天上无云不下雨，地上无媒不成婚。自由恋爱的双方也要商量着各拉一个媒人。
