前言：信天游传承诗经，文化积厚，是唯一唱红了大地，唱喜了中国的民歌，然而说起信天游，知道的人少之又少......真正喜欢上信天游，是看完《血色浪漫》之后。在窑洞里，秦岭给钟跃民唱：“满天的花哟，满天的云，细箩箩淘沙，半箩箩金.....”。声音出来的一刹那，我鸡皮疙瘩也起来了。
来源：【陕西网】天朗地黄歌苍凉，不唱曲子不好生。黄土地配信天游是陕北大地独有的人文符号。一代一代的口传心授，让民歌沁入陕北人的骨血，成为黄土地儿女响遏行云的激情宣泄，更是这片热土上最鲜活的灵性演绎。千百年来，生活在这块土地上的劳动人民，在生产生活中创造了属于自己的民歌。
唱出生活的“真”陕北民歌的影响非常广泛，人们用陕北民歌“唱红了天、唱恸了地、唱出了一个欢天喜地的文化传奇”来概括陕北民歌的广泛影响力。陕北民歌唱红了天，指的就是《东方红》。《东方红》唱出了时代的心声，一经唱出之后便迅速传遍全国，整整影响了一个时代。
文/素心如月666出了古长安，沿着西铜高速 一路前行，过了铜川 临近黄陵的时候，你便可以看见 一座座绵延不断的黄土山坡。经宜川到壶口 奔涌咆哮的黄河从黄土塬上穿过， 便能望见一望无际的黄土高原了。这里地处陕西的北部，所以这里历来被称为陕北高原。
在贫瘠的黄土高原上，听到原汁原味的陕北民歌，绝对直击听众的心灵：羊肚子那个手巾，三呀三道道蓝，我的那个二妹子，真呀真好看，你把你的哥哥心 搅乱，山丹丹 那个花儿呀，就呀就地开，你有什么心事呀，你就说出来，你呀你不开口我心 明白 哎嗨嗨陕北民歌可以说是一部黄土地的史诗，一种独具魅力
在陕北，听“信天游”是一种享受，一种快乐，一种幸福，特别是听“信天游”中的“酸曲儿”，犹如看见了山坡上的山丹丹，红得耀眼，鲜得一掐就流水；又如碰见了崖畔上的酸枣儿，红彤彤，酸溜溜，甜丝丝的，让人一看就舍不得丢手，一尝就想放在嘴里反复品味、咀嚼，不咽下去，真是回味无穷，百听不厌。
陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。信天游是陕北地区最主要、最有代表性的民歌体裁，它是一种随意性极强、不受限制、心口漫唱、尽情抒发的山歌，也被称之为“山曲”、“爬山调”、“顺天游”。信天游节奏自由舒展，声音高亢嘹亮，突出叙事性。
非遗文化像一架桥梁，无言地连接着黄土高原的过去与未来。一曲响遏行云的陕北民歌，飘洒着黄土地上泥土的芳香；一声荡气回肠的信天游，流淌着黄河儿女最真诚朴实的情感。陕北民歌是世世代代的陕北人用“拦羊嗓子回牛声”吟哼吼喊出的山野之声、里巷之曲。
作者：彭颜红一个烈日炎炎的下午，刚踏入榆林的第一天，我作为北京大学合唱团的女高音就来到著名的陕北民歌博物馆参观。远看外观，就觉得那象征着九曲黄河与黄土高原文化的红色主色调馆标很是震撼，心里马上涌现出对馆内的好奇。走进馆内，光线不太好，众多观者跟着讲解员一起走进展厅。
