“人之初性本善”,这句话流颂千年,在封建社会传统儒家的理论里,人性本善,作恶都是因为后天的教化不当所致,世上的事情,有黑的就总有白的,有“性本善”的理论就必有“性本恶”的论调,同为儒家的荀子却也提出了“人之初性本恶”的理论,认为人性本恶,要靠后天的教化点正才可以循循向善,
我小时候非常讨厌我的父母啊,见到叔叔阿姨就让我来叫叔叔和阿姨我后来发现了,慢慢的发现,其实人是很难发自内心的去尊重别人,所以所有的尊重,其实都要去训练,我的父母这样帮我只是在训练我从初位去尊重他人,要按照我们的本性,我们其实是真的不想尊重他人,我们就是希望把对方给物化啊,我们看到比我们位阶高的我们会嫉妒,从初性系看到不如我们的我们会轻视,看到长相较好的时候会激发我们的邪情看到长相丑陋的人,我们就会产生厌恶之情,所以人的内心是很幽暗从初位所以很多时候你是要去装装多了你慢慢的就真的会发自内心的去尊重。
人之初到底性本善?还是性本恶?这个问题争论了几千年,到现在也没个定论。孟子认为人之初性本善,荀子认为人之初性本恶。那答案到底是什么呢?我认为“人之初性善恶”!也就是说人之初既有“善”的地方,也是“恶”的地方。这不是调和论,这是有充分的生物学基础的!
对于人性善恶问题,即使仁义为本的儒家也有两种对立思维,分别是孟子的“人之初,性本恶”以及荀子的“人之初,性本善”这两种观点。孟子认为““人性之善也,犹水之就下也。”人与生俱来就是善良的本性,只是有些人被环境所污染,由此才可能衍生恶习。
因为韩非子的老师就开始对儒学产生质疑了,韩非子更是明白:儒家救不了天下之人!仁政也救不了性恶之人!在韩非和荀子师徒的眼中,人性是本恶的,需要法度法规教化,才能让社会安定,而且从秦始皇之后的历代君王,也是以法家思想作为治国之本。
疑似孟子终于连上网充抖加了。荀子:人之初,性本恶孟子:这是人我吃而且啊!大家知道吗?那些坏人老了以后影子就会变得很浅有的都看不出来,有句古话就是说这些人的“人越老,魂越淡”简称“老魂淡”。原来这句话重点是“人” 以前以为是“善”[捂脸],孟子:人之初,性本善。