现在人都认为“丧家之犬”这个词不雅，甚至有一定的贬义。在《汉语大词典》中，这个成语的解释是这样的:指无家可归的狗;比喻失去倚仗，无处投奔的人;并且明确标注“丧”的发音是【sàng】。用这样的成语来形容“千古圣人”，太史公司马迁是在鄙夷孔子吗?在整明白司马迁的真正用意之前，我们先来看一看“犬”和“狗”的区别。在甲骨文中，“犬”字极像了一条站立的狗的样子，是个象形字。而“狗”这个字从于“犬”，并没有甲骨文。
中新社成都11月5日电 题：孔子与苏格拉底如何影响东西方哲学的“底色”？——专访四川大学哲学系系主任、教授熊林中新社记者 贺劭清两千多年前的“轴心时代”，孔子与苏格拉底地处欧亚大陆两端，共同为人类留下了宝贵的精神财富。“如果苏格拉底遇见孔子，他们会有怎样的对话？
相士，也叫相师，是中国一个古老的职业。这源于人们对天的崇拜，人们都明白天威难测，但也想能够明白或者透彻，乃至掌握自身命运。春秋末期，姑布子卿是当时最出名的相士，仅凭一句话就改变了赵毋恤的命运，为赵家解决了继承人问题，影响了中国的历史走向，从而将相面这个行业带入了史册。
孔子生活在2500年前的春秋时期。2500年后，主流官方给与他的头衔包括有：著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，并被尊奉为“万世师表”。孔子所创建的儒家思想，对后世的影响深远且唯一，中国人今天的思想状况，完全是在儒家思想的框架下经过两千多年的岁月沉淀形成的。
《史记·孔子世家》记载有这样一个故事：孔子周游列国到了郑国，跟弟子走散了，就一个人站在东门外等候。有个郑国人告诉子贡说：“东门有一个人，前额长得像尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是腰部以下又比禹要短三寸。又瘦又疲惫像只无家可归的狗。
孔子五十多岁以后，开始在鲁国执政，结果是阻力重重，不得已，只好带着弟子离开鲁国去其他国家寻求机会。孔子一行人先到了卫国，当时的卫灵公虽然很看得起孔子，却一直不对他委以重任，孔子只好离开卫国，再次寻找机会。
