中世纪欧洲女人地位低下，修女地位较高众所周知，西欧进入农业社会之后，繁重的农业劳动日益需要男子的劳动，随之女性的依附性增强，社会地位日益下降，这种状况在上层建筑的宗教生活中也鲜明的表现出来：不仅对女神的崇拜锐减，对妇女的歧视也更深了。修女的出现是西欧社会宗教运动的一个特征。
十多年前的一天，我上夜班，那是个红尘不染的春天。躺在床上继续假寐的玛丽亚， 听不到我的脚步声，下意识地睁开眼睛，看到已经站在床边的我，立刻堆起满面的笑容，轻轻地说:“Goede morgen， zuster.” ，我重复了下:“Goede morgen，zuster.” 荷兰语的护士和修女是同一个单词的，似乎修女就是护士的前身。
基督教主要称谓：一、天主教最高首领称教皇或教宗，最高级主教称枢机主教，管理一个教省的负责人称大主教，管理一个教区的负责人称主教，管理一个堂区的负责人称神父，离家进修会的男教徒称修士，离家进修会的女教徒称修女。
第十章 背景（二）：爱情的底色 第十章 背景（二）：爱情的底色 一切文学作品都是特定背景下的产物。即使是两情相悦、至真至纯的爱情也难以脱离特定的时代痕迹。以劳伦斯为例，他作品中的社会批判意识为爱情描写增添了浓重的底色。
而其中的高手，首推华夏，注定其在过去和未来，必因此成为众矢之的，人类公敌。后来她才下降至黄道，按照华夏天文学，一边牵着牛宿的牛头，与其同行，一边又被西王母拆散，变成了天琴座中的织女，和心上人隔着浩翰的银河，只有在每年阴历的七月初七——也就是七夕，也在借鹊桥在天上相会。
