是以养生之法，不远唾，不骤行，耳不极听，目不久视，坐不至疲，卧不至极，先寒而后衣，先热而后解。久言笑则脏腑伤，久坐立则筋骨伤，寝寐失时则肝伤，动气疲劳则脾伤，挽弓引弩则筋伤，沿高涉下则肾伤，沈醉呕吐则肺伤，饱食偃卧则气伤，骤马步走则胃伤，喧呼诘骂则胆伤，阴阳不交则疮痱生，房室不节则劳瘠发。
东晋陶渊明有诗：“彭祖爱永年，欲留不得住”，说的是彭祖虽享高寿，却想要永存于世，可终究还是化为一缕灰尘。屈原在《天问》一文中也曾发出“受寿永 多，夫何久长？”的疑问，彭祖已经活了八百多岁，为何面对死亡时，仍旧怅然若失，不知满足？借以上言，走进今天的主题人物：彭祖。
导读：彭祖是传说中有名的长寿之人。它注重生命本体，讲究养生之道，故以长寿而著称于世。所以诸子百家及史籍中，留下了其方国养生术记载，其内涵一脉相承。在他的养生术中，表现了中国人原始的生命哲学。文|源自网上提起高寿的人，彭祖无疑是最知名的一位。
上回说到彭祖养生秘法之二为“调摄疗养术”，其中首要是“心”调摄。上次讲了六种“心调摄”。今天讲身体调摄。需要明确的是，心的调摄不是离开身体说心，当然，“身体调摄”也不是离开“心”调摄说身体。实际上，两者是相辅相成，不可分割。只是，分开讲更容易分类和把握。
人的养生延寿，并不是一朝一夕之事，而是一日一日积累起来的。这就要求人们，要知道饮食和日常生活中的一些禁忌:一日之中，要忌晚饭吃得太饱，一月之内要忌夜里喝醉酒，一年之内要忌夜里远行，一生之中要在夜里经常保护体内的真气。
