3月5日至6日，石头记第二届梅花社暨“王船山与湖湘高度”主题读书会在衡阳举行，探讨船山文化与船山精神。 惊蛰过后，万物复苏。在湘江之中东洲岛上，来自省内外100多名王船山研究爱好者齐聚船山书院，聆听专家学者的讲座。
《清联二百副》李学文编著编辑说明本书为清代文人对联选本，上起清初，下迄清末，按作者生卒年为序编次。生卒年不悉者，权依其科第、交游、著述等情况插入适当的位置。本书选收的对联，作者均有姓名可考，佚名的联语未收，同一副对联，作者姓名不同，亦不编入。
王夫之，字而农，号姜斋，又号夕堂，湖广衡阳人，他与顾炎武、黄宗羲并称为明清之际三大思想家，写有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等大批思想巨著，总字数超过800万。
《赵梅阳：王船山【0445】——圣哲大儒》此文收录于赵梅阳《路遥知马力——开启感悟之门》总文集-第九十九子文集《登高壮观天地间》中。时间：2019年11月20日……以此送给我那遥遥无期的奋斗征程……圣哲大儒经世致用畅，清风伴明殇。天地之气理，形神物三相。
人民日报 1948 年 6 月 15 日在河北省平山县里庄创刊，由《晋察冀日报》和晋冀鲁豫《人民日报》合并而成，为中共中央华北局机关报，同时担负党中央机关报职能。1949 年 3 月 15 日，人民日报随党中央迁入北京。
经世致用思想是湖湘文化的精华与内核，深刻地影响湖湘文化建构与湖南人才培养。当历史的车轮走向明末清初，一位湖南人将这一思想推向一个新的高度，并为以后一代代有识之士和革命者提供了重要的思想源泉。他就是一代“愤青”王夫之，毛泽东眼里的“东方黑格尔”。从“愤青”到经世致用的集大成者。
一直以为王夫之故居是在穷乡僻壤甚或深山老林，因为书上说他隐居在家乡衡阳的山洞里埋头著述数十年。可当汽车开到衡阳县曲兰镇，穿过一片原野来到一个小山头前，导航就告诉我们“目标到了”。于是赶紧下车，走几步，一栋低矮的平房映入眼帘，上书“湘西草堂”四个大字。
