“唧唧复唧唧，木兰当户织…… 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ ”这首家喻户晓的《木兰辞》，距今大概是有1500多年的历史，它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。那么，历史上究竟是否有此人物呢？
原本很普通的代农家少女，为了抗击外来势力的侵略，女扮男装，走上前线，艰苦征战，战争结束后载誉返回故里。面对理应属于她的荣华富贵，丝毫不为所动，谢绝了皇帝的一切奖掖，复归平静的农家生活。这就是花木兰代父从军的故事，在中国流传很广。
在漫长的历史长河中，华夏大地出了无数风流人物，不论是有史料记载的，还是神话传说，这些人物因真、善、美，而被后人讴歌、崇拜并传承其精神、品格。同时，一些历史上可能不存在的人也会被后人推崇，并出现“争夺其故里、故乡”等现象。其中，令我印象最深刻的就是花木兰。
#了不起的延安##聚劲延安##原来你是这样的延安#花木兰，一位富有传奇色彩的巾帼英雄，民间有很多关于她的传说。在延安万花山景区的木兰陵园可以通过《木兰辞》中的“线索”，寻找与延安关联的“答案”。你知道她为何要把墓地选在那？
花木兰替父从军的故事，在中国几乎是家喻户晓。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”
如果花木兰在历史上真有其人，那么，她必是鲜卑人无疑。可汗点兵，可后来的可汗为什么变成天子呢?同时，花木兰的籍贯也引起了人们争议:徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人，有人说她是宋州人，有人说她是黄州人，有人说她是商丘人。”
这个“奇”字的评价真可谓一语中的。花木兰确实是一个奇女子，她在国家用人之际，能想到女扮男装替父从军。思想奇，从军十几年，大小战争无数，许多将军战死沙场，花木兰却因军功卓著，由士兵晋升为将军，是武艺奇。立下赫赫战功，却不愿做皇帝封赐的尚书郎官职，只求回故乡与亲人团聚过普通老百姓的生
花木兰，魏氏女，西汉谯城东魏村人。木兰又道:“其二，天下之大，当今女子竟无立足之地:在娘家说是人家的人，到婆家须姓夫家的姓，出嫁叫“姓”，恳请让男女均可自立门户。男可娶女，女也可娶男。男娶女时，生儿育女随夫姓，女娶男时，生儿育女随女姓……”
