古人认为畜生修炼之后可以成精，有法力，会危害人类，统称它们为“妖怪”，而妖怪出现于古代很多的书籍之中，比如说《山海经》里就遍地是妖怪，妖怪也成为了文人创作志怪小说必不可少的一部分，更是吴承恩《西游记》能够连载一百回的精髓，而据统计里面至少有135个大妖怪，还有无数的腿毛小妖怪。
当初孙猴子学成之后遨游万山，广交贤友，结拜了牛魔王等六个妖精。在《西游记》里，牛成精的不在少数，这可以说是作者的心机所在。作为一种最为大众熟知的农用工具，牛可以使读者自然而然地产生亲切感，对于其所作所为感同身受。作者显然也是对牛魔王寄予厚望的，所以让他做了七大圣的头儿。
众所周知，十二生肖又叫十二属相，是与天干地支中十二地支相配的十二种动物，即子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龙、巳-蛇、午-马、未-羊、申-猴、酉-鸡、戌-狗、亥-猪。在西游记中作者也是别出心裁，巧妙地将这十二种动物加入到故事当中，让他们化身成妖，成为其中的重要一环。
欢迎添加美女小编微信：yangyannvren《西游记》里写各类动植物成精，涉及最多的，第一是牛（牛魔王，金兜洞兕大王，玄英洞三头犀牛），第二是狮子（乌鸡国假国王，狮驼岭青狮，玉华州黄狮精家族和九灵元圣）。
虽然能力各异，整个取经路上，有一个很特别的现象，那就是人间号称百兽之王老虎，得道成精之后，法力往往不高，鲜有出彩的，盘点一下出场的妖怪虎精，数量不少，但是这一些几乎都是酱油角色，甚至是别的山大王的仆从。
生肖作为悠久的民俗文化符号，与中国人的生活息息相关。本是正面积极的十二生肖文化在《西游记》中被划分成了正邪两派。那到底吴承恩是凭什么来划分这两大阵营的呢？鼠精的代表肯定非黄风怪莫属。他偷吃佛祖灯油后，逃至黄风岭，占山为王，成为妖界一方霸主。
