1997年，资深媒体人兼南氏门生的练性乾，出版著名的《我读南怀瑾》一书，就明白宣称，“在我看来，经过几十年努力，南老师实质上已建立起了一个自己的‘教派’，也可说是一‘独立王国’，一个精神上的‘独立王国’”，且称所有追随者都是他“臣民”云云。
1943年的一天，四川峨眉山发生了一桩奇事。传说一位在峨眉修行的年轻禅师，不顾一群老和尚的劝阻，三更半夜执意前往山王庙施食。何为施食？就是将饮食布施给他人，对象包括人、畜生、饿鬼等。山王庙是什么地方？路远地荒，野兽出没。且有只剧毒的黑蛇，叫做“黑老虫”，是庙子的护法。
面对如此赞誉，南怀瑾先生在老年，却对自己的人生做出如此感慨:“从十几岁起我就想做一个普通人，只想自己在蓬门陋巷，教几个小小的蒙童，了此一生。但是，我这个人运气不好，这八九十年，一百年之间，像国家民族的命运一样，生于忧患，死于忧患。”
南怀瑾先生《中国文化泛言·南氏族姓考存前叙》:至如逊清末造，吕纯阳真人降乩，嘱于殿后岸边，建石照屏以辉映东海，乩笔画狮子追球，并题诗以赠，盖皆有关身世之悬记，窒疑于胸臆者数十年，今并得读其全律及其名联，默觌仙灵，相视一笑，何怪寒山子厌丰干之饶舌哉!
文‖ 鱼羚1930年的一天，浙江温州一座新兴西式学堂，校长正在给小学生们颁发毕业证书，这时他威严地扫视了下面的学生，喊了一个人的名字说：“你是全年级倒数第一，不能够毕业，只是肆业。”人群中，只见一个瘦瘦的小男孩，低垂着头，慢慢移动步子，走上讲台，双手接过校长递过来的肆业证。
