战国时期百家争鸣的年代，墨子创造了一个纪律严密的学术团体——墨家，其首领称“钜子”，墨子是第一人任“钜子”。墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人一说鲁阳人，一说滕国人，以至于现在的河南和山东还有关于墨子故里的争端未决。
非攻也不是不攻，非攻是人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，非攻是不主动挑起战争，而不是君子动口不动手，墨家思想的核心就是讲理，不先动手就是自己有理，别人先动手那么就能合理反击了，比如墨家的根据地是在燕国，燕国是六国里面抗秦最不积极的，因为秦国跟燕国没有仇怨，燕国没有攻秦的动力，而赵国和齐国因为和燕国有领土争端，燕国一直追着赵国和齐国打，齐国灭亡过燕国，燕国后来复仇也灭过齐国，人不犯我我不犯人，人若犯我加倍奉还，秦国后来灭燕国，燕国派出最厉害的高手荆轲刺秦，只是刺杀秦王嬴政的计划失败，荆轲惨死，燕国覆灭，只留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的千古绝唱，怎么能说墨家是不攻呢?
墨子思想十分丰富，主旨乃“兴天下之利，除天下之害”。墨子看到当时国与国互相攻伐，家与家互相抢夺，人与人互相残害，强凌弱、富侮贫、贵傲贱、智诈愚等一系列罪恶的社会现象，认为这些都是“天下之大害”，决心加以救治。
墨家学说产生于战国时期，是中国古代主要的思想学派之一，其创始人为墨子，名翟。墨家思想中的治理观将“兼爱”思想体现在国家治理的方方面面。具体来讲主要体现在政治组织的治理、国家治理思想、义利观、维护社会秩序、外交关系、人民生活观念等多个方面。贵义尚利：义利观的价值追求。
