“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”“不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”…《巴别塔》 13cm×13cm 2016 引言：关于《巴别塔》的传说 那时，天下人的口音、言语，都是一样。
这就是“全见之眼”，它发端于巴比伦王宁录，他要在巴别塔上用这样的眼注视全地，让所有的臣民陷入惊惧与恐慌里，这个符号有很多的变种:有时只是三角形内有一只眼睛，有时这个符号在金字塔状的物体之上，有时我们只看到那只眼睛。
同时由于恐惧，树立了数不清的人造物，庙宇、楼台、神殿、监狱，各有各的功能，貌似与恐惧无关，其实就算搭个雨棚，也是躲避雨水的初衷，神殿可以祭祀，与神对话，祈求幸福、避免灾祸，居住场所可以避免野兽侵袭，监狱可以防止坏人与好人接触。
巴比伦以前，天下用的是一样的语言和口音，写的是一样的文字。当人们向东迁移时，在一个名叫示拿的地方遇到一片平原，便安顿下来定居。他们商议说：“来吧，我们要烧制砖块。”他们用砖当石头，用石漆当灰泥。他们说：“我们要给自己建造一座城池和一座高塔，以此来传播我们的名声。
特德•姜 重构巴别塔实习记者|邱苑婷 发自美国西雅图 编辑|郑廷鑫9月初那几天，西雅图一如往常地下着雨，已有秋天的凉意。特德·姜（TedChiang）穿着简单素朴的长衣长裤，先到了约定点。他身板很直，从侧面远远地看过去，恍惚让人误以为是一根直立的武术棍。
大洪劫后，天上出现了第一道彩虹，上帝走过来说:“我把彩虹放在云彩中，这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约;水就不再泛滥，不再毁坏一切有血肉的活物了”。
最近雅思要机考的事情弄得风风雨雨，之后各道又各种辟谣。要我看来，完全没必要担心，换汤不换药的考试，有什么好难过紧张的呢？为什么说它换汤不换药呢，笔考转机考，一般分成三个层次：1 换汤不换药：只是把考试媒介换成电子而已。这一种是最小儿科的形式，基本等于没变什么。
