这和谋事在人 成事在天的意义有所不同 谋事在人成事在天 更多的是认为自己努力了 剩下的交给命运安排 这种思想更像是对结果被动的无奈接受 而儒家思想认为 对于处事过程 要严谨认真 不管什么结果 自己都要坦然接受 不会对过多的失败产生任何负面情绪 成也欣然 败也从容 这种对结果的超然态度 和道家思想也有相似的地方。
《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。“应人”其实是有多种不同的意思，它除了是顺应天命这种意思之外，还有具备照顾他人，能够享用他人的能力的意思，也就是说一个人在自己的人生之中应该善于经营人脉，处理好日常的人际交往，而不是去做一些损人利己的事情。
孔子在我国古代，人们将“命与天合论”认为，命运之威力在“天”,“天能致命于人”,人的一切由天决定；所谓命运就是“天命”,已经事先安排好的，古人深信不疑。早在殷周时期，“受命于天”就被镌刻在钟鼎上，成为历代帝王登位的精神基础。孔夫子说：“君子居易以侯命，小人行险以侥”。
1-2-3这是第一集很经典的点明了三个人息息相关的情节，可以说编剧非常强大，这也是给缈落这个干事业女尊加鸡腿博版面的强大基础，也是为什么帝君➕小白可以秒掉缈落，帝君自己却不行的一个铺垫。不知道我没拆之前，你，可有看懂?
孔子曾经说过“四十不惑，五十而知天命”，自己到了五十岁才算是真正了解和掌握了天命到底是怎么回事，可见知天命的难度。在《论语》的最后一章，孔子又曾经说过“不知命，无以为君子”，可见知天命对于立志成为君子的人的必要性。同时，孔子还指出“礼”“言”对于成为君子同样重要。
在中国传统文化当中，“天命”是一个非常重要的概念，尤其是在古代，各种自然现象的谜团，还没有得到有效解释之前，人们往往会理所当然地认为各种现象的背后，其实有一只看不见的手在操控着，于是人们将这种操控的能力，称之为“道”或者“天命”。
