编者按:【名家】栏目主要面向广大专业研究者、收藏加、艺术爱好者,推介近现代美术史上重要的名家大师,以图文并茂、雅俗共赏的方式展示其艺文掌故,呈现当代学术界最新的研究成果,以达到力行美育的社会目的,旨在让近现代名家及其艺术作品走入千家万户。
导读:你还在埋怨你的人生么?你应该感恩才对的。1最近闺密小玉学车,倒车入库学了一年都没有学会。一年三百六十日,除去下雨天,暴晒日,例假日,上班日,情绪日……其实她去学没几天。眼瞅着三年期限很快结束,只能硬着头皮往训练场方向跑。
为了解决苦难,先哲们开始了他们的智慧探索:老子提出“小国寡民”,回到结绳的原始社会,描摹了“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的社会生活,甚至人们所生的孩子要给公众共同抚育,但人类是无法回到这种平等而又封闭的社会的,人类社会就如一条滔滔向东的大河,也许会曲折,但不会回头,没有力量可以让它回头。
回忆自己在监狱大墙里生活20多年的光景,作家从维熙最先想到了1957年那个“短命”的春天,被打成右派的《北京日报》老编辑徐钟师站在批斗大会的审判席上,剃光了头发,穿着中式蜈蚣扣的蓝布裤褂,以反讽的姿态对着愤懑的群众,连连拱手抱拳、微笑着向人们“致谢”,“感谢”各位“关照”的场景。1950 年发表处女作《战场上》,1955 年出版散文小说集《七月雨》,1956 年开始专业创作。
在这样一个瞬息万变的时代里,一个人最好的模样就是保持着终身学习的心态。像伏羲一样,向天地和自然学习,领悟着万事万物的规律,于是我们会在《易经》的哲学当中,用心的体悟着“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”
꧁ 前言 ꧂老舍先生的《骆驼祥子》,通过描写底层人物祥子的遭遇,来控诉旧社会的黑暗与悲哀,穷苦人民在贫困潦倒中永远无法自拔。如果要提名谁是《骆驼祥子》里最可怜、最心酸的人物?我想大杂院里那些“无名”妇人们绝对有资格。
这世上,有一些人含着金汤勺出生,即使他们资质平平,但因为拥有众多的试错机会,很容易就达到了常人难以达到的高度。而有一些人,在贫困中出生,在苦难中挣扎,日日尝尽人情冷暖,夜夜历经岁月风霜,光是活下去,就已经耗费了大半的精力,理想和美好于他们而言,就是镜中花水中月。
人到六十才明白:在大苦大难面前,能靠得住的,是这三个人!穷苦的时候,抱团取暖的情谊虽然珍贵,却很容易在走向发达之后变质,人一旦有了金钱和富贵,很难能保持初心不变,但是如果有一个人,在自己得了好处的时候,不忘记你,能跟你分享,那是把你放在了心里。
一个朋友,他幼年丧母,在亲戚朋友帮衬和自己的努力下,好不容易大学毕业进入社会开始挣钱养活自己。本以为,一切都会开始变好了,可是还没等到他挣够还助学贷款的钱,却又被查出患有慢性疾病,以目前的技术不可根治。