从孙中山临时大总统时期开启中华民国玺印,到袁世凯对权力的无尽膨胀和短暂“造帝”梦,再到北洋军阀混战时期一系列大小玺印的更替,再到蒋介石一手掌控的国民政府时期,国玺的变迁既映射了这段动荡年代政治格局的转换,也见证了中国走向富强的艰辛历程。
中国江苏网1月4日讯 昨天是2015年元旦小长假的最后一天,扬州博物馆举办的每月一次的公益鉴宝活动在天宁寺内如期举行,这也是新年的第一场鉴宝会。据了解,该鉴宝会由扬州博物馆举办,每月的第一个星期六都会准时在天宁寺为藏友义务鉴定中国古代艺术品,同时开展有偿捐赠活动。
秦孝仪(1921-2007),台湾著名学者、政治家。曾担任国民党副秘书长、台北故宫博物院院长等职。自24岁起受蒋介石重用,任中国国民党党中央党部议事秘书,受郑彦将“中华民国荣典之玺”和“中国国民党之玺”由海口运往台湾。
古代印,玺通称,以金或玉为之,玺是古代皇帝专用之物、是至高权力的象征。制印组成员都是当时的名匠大家:技正王褆 为监工并篆文,唐源邺 、刘云逵任助理监工,技正施震华 担负设计绘图,玉匠陈世科、陈燮之父子共同担负篆刻工作。
俄罗斯糖玉多特殊的深墨色糖,俗称“酱糖”,其所带糖色发暗、发闷,呈酱油色、紫黑色,糖色部分没有神采,也不自然温润,糖和玉的过渡不自然,死气,有很多用它来冒充和田玉,甚至利用它的糖色与白肉的结合处,让白玉表面带点糖当皮来骗人,但玉质太水即透明感过重,密度和油质感均比不上正宗和田籽玉料好,俄糖上品者糖色偏红,类似焦糖色,与且末料糖色接近。