大安法师讲故事文：大安法师佛法流到我们中国，是很不容易的。一方面有天竺西域的三藏法师过来，另一方面我们中土的法师去天竺求法的历程也开始了，早期有朱士行法师、法显法师，到了唐代有玄奘、义净等这些大德法师。这些去求法的比丘们，那真是重法如山，轻身似尘，不惜身命。
编者按：家风是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。党的二十大报告指出，要弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设。这是“家教家风”首次出现在党代会报告中。“惟楚有材”，为何“于斯为盛”，与湖南众多家庭重视家风传承有很大关系。
不知道为什么，虽然我也很佩服几代祖师，但总的来说，相对于浩瀚的中华文化，我觉得他们还是单薄了些。虽然我写的只是传统文化的一个偏门，并不那么主流，加之又生活在这样一个浮躁与狂妄的时代，很多人觉得是不屑于研究这个领域的。
董晓波南京师范大学外国语学院教授、博士生导师，中国法治现代化研究院“一带一路”法治发展研究中心副主任，江苏省人才发展战略研究院研究员，江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员，担任中国法律英语教学与测试研究会副会长、江苏省比较法学研究会副会长等。
瓷器、青铜、玉器，壁画、造像、古建……每一件文物上，都凝聚着那个时代独特的记忆和历史。记忆镜像人间，历史洞彻古今。大同市博物馆，国家一级博物馆，下辖9座分馆。在这一山西规模最大的博物馆群里，17余万件文物见证了无数风云变幻，记载着多少历史人物的前尘往事。
《宋史》中描写的还算不太全面，根据《资治通鉴》的补充，我们可以发现沈括在地理，水利，化学，物理，数学，军事等方面都有着非常高的成就，在当时，沈括可以说站在了世界科技的鼎峰，也正因此，沈括折服了无数外国名人。
通观岑参存世的七十多首边塞诗，不难感到其创作基调健朗、格局宏阔，举其荦荦大者，如《武威送刘判官赴碛西行军》“火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓，”再如《碛中作》“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟，”再如《胡歌》，这三首边塞诗既洋溢着保家卫国的壮志豪情，又昭示着在战场上建功立业的责任和担当，凸显了诗人面对边关战事时内心奔涌的深挚思想感情和铿锵精神力量。
关于屈原，我们再聊一聊。屈原这个历史人物，是一个重要的文化符号，和我们当代人关联也非常紧密，别的不说，我们每年的五月端午节，国家都要放一天假。“端午节”既是一个民俗的节日，一个传统文化节日，同时也包含着纪念屈原，弘扬爱国精神的意涵。中国古代有“三不朽”的说法，何谓“三不朽”？
赵孟頫章草书《急就章册》 元（1271—1368年） 上海博物馆藏 图片来自成都博物馆封面新闻记者 李雨心 实习生 吴松芝“孟頫诗文清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。篆、隶、楷、行、草书，无不冠绝古今，遂以书名天下。”翻开《元史·赵孟頫传》，就能窥到史书中这样一段记载。
