邓晓芒，1948年生，湖南长沙人。1964年初中毕业即下放农村当知青，10年后回城当搬运工。1979年考入武汉大学哲学系，攻读西方哲学史研究生，1982年获硕士学位并留校任教，2010年起改任华中科技大学哲学系。
很多人并不知道，易中天和邓晓芒，这两位当代中国思想界、文学界、历史学界举足轻重的人物，二人间竟有着多年渊源深厚的交集:都是湖南长沙人，都少年壮志却囿于时代背景举步维艰，后都凭借过人的才华考取武汉大学硕士研究生，毕业后又双双留校任教，都是被誉为“武大蔡元培”的刘道玉校长的得意弟子，友谊非同一般。
每个人都会有面对负面情绪，每个人都需要排解、舒缓和转化所承受的压力，所以生活美学服务于大众百姓，普遍认为女性更容易认同生活美学带来的体验感，可能是因为她们有更多的时间来内化负面情绪，从而更乐于去改变和完善自己的处境。
五 呆气与灵气 其实这个问题我们已经给出答案了，那就是把美学和美学史作为一个整体来把握，把握住美学的问题与历史。这样一来，我们也就只有一个虽然笨一点、但却是唯一有效的办法——从头说起。 当然，做历史的研究，也可以有各种方法。
现代社会，高跟鞋对于女性而言，代表着成熟优雅之美，对于男性而言，意味着性感诱惑之美。关于美感如何而来，美感经验如何产生，作者在《谈美》:认识美、享受美、欣赏美，人生本来就是一种艺术美一文中较为详细地做了介绍，有兴趣的可以点击链接看一看，这里限于篇幅就不展开详述了，简单概括一下。
对于真理不可说的经典，古今中外都有。其实古今中外的人，在这个道理上，是相通的。超越了时空，超越了宗教。信奉最高之道不可言说的中国，从古到今的智者哲人常说的一句话：此难与俗人道也。佛曰:不可说，不可说，一说即是错。 《大般涅盘经》真理可证知，然不可以言说诠示，一说就错了。
