不逾矩 逾:越过 矩:法度学而不思则罔 罔:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从思而不学则殆 殆:疑惑人不堪其忧 堪:能忍受逝者如斯夫 逝:往、离去匹夫不可夺志也 夺:改变博学而笃志 笃:坚定切问而近思 切:恳切富贵于我如浮云 于:介词，对，对于必有我师焉 焉:于此，意思是在其中。
“奏本”与“题本”为明代区分， 公事称“题本”， 私事或循例奏报的事情叫“奏本”。“奏折”创于清朝， 开始时是“小报告”， 即所谓密奏， 不同于一般的“奏”， 后来“打小报告”的多了， 弄得皇上分不清哪些是“小报告”哪些是“大报告”了， 干脆把它们合一块儿。
知识点孔子去世之后，他的弟子及再传弟子们把他生前的语录，以及弟子们说的金句总结在一起，编辑成一本书——《论语》。这本书成为后世学习儒家思想的经典，里面的很多语录影响了中国两千多年的历史。《论语》中的篇章大都很短，以对话为主，所有的“子日”都是指“孔子说”。
圣旨是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论，是中国古代帝王权力的展示和象征。不过大家也知道中国上下5000年的历史，国君、皇帝的数量不说星辰，也要说“过江之鲫”，而且圣旨一有罚、一有赏，皇帝就会下，每朝每代的圣旨都很多，得宠的官员家中一年几十幅皇帝的圣旨也不是没有可能，这一点从电视剧中总是出现宣圣旨的情况也可看出，不过保存到如今的圣旨就很少了。
《岳阳楼记》一、作者作品《岳阳楼记》选自《范仲淹全集》。作者范仲淹（989-1052），字希文。谥号文正，史称范文正公。北宋政治家、文学家，吴县（今江苏苏州）人。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。有《范文正公集》传世。所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。
