工作和生活中不乏这样的真实经历，“无意中”做了一件什么事，或是“无意中”那样地做了一件事，结果却美好得出乎我们意料之外。我们常把这种现象称之为“无心插柳柳成荫”。除了我们认为的“幸运”因素之外，“柳成荫”还有其它值得我们思考和借鉴的东西吗?
基本信息：作者：孙机出版社：上海古籍出版社版次：1印次：1ISBN：9787532581764内容简介：书稿选取孙机先生中国古代车马文化的研究成果，共八篇，包括《始皇陵2号铜车对车制研究的新启示》、《中国古代独辀车马的结构》、《中国古马车的三种系驾法》、《商周的“弓形器”》、《唐
▼随着汽车品牌、车型的不断增多，消费者在购买汽车时，更看重的是性价比优势。相对合资品牌与进口品牌，自主品牌虽然有着明显的价格优势，但质量始终是硬伤，备受诟病。但我们不能因为自主品牌的“善”少，而畏首畏尾。但近几年来，自主品牌逐渐发展，逐渐成为市场主力军。
文‖秋尘在我国，车子的历史非常悠久。当然，古代的车子并不是现代的汽车，而是马车之类。古人在长期的劳动和生产实践中，很早就懂得把圆木放置在重物的下面，靠滚动来搬运石块等重物。按照现代物理学的说法，这是把滑动摩擦转化为滚动摩擦，大大减小了摩擦力，简单方便又大大的节省了人力。
说到车马，世界上还没有哪个地方能像中华大地这样，很早就孕育出了举世无双的车马文化。也许你在古希腊的瓶画上或者古埃及的墓室壁画里见过为数不多的古车马的影子，但是你可曾想到，同时期的古代中国，早已是“车辚辚、马萧萧”的千乘之国了。
一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。天时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。
近日，在大众汽车集团（中国）旗下大众汽车学院首期公开课上，文化学者于丹首次把国学和汽车这两个看似不太相关的维度进行了融合。她从佛家，儒家和道家的角度阐释了人与车之间的关系以及她作为旁观者看到的汽车一族的人生百态。
中国古代在战争中用于攻守的车辆。攻车直接对敌作战，守车用于屯守并载运辎重。一般文献中习惯将攻车称为战车，或称兵车、革车、武车、轻车和长毂。夏朝已有战车和小规模的车战。从商经西周至春秋，战车一直是军队的主要装备，车战是主要作战方式。商周时期战车的形制，在《考工记》中有较详细的记述。
汽车维基：小主竟然在这里遇到于丹！原创2015-07-21 王芳冉 汽车维基这是汽车维基第299篇稿件，原创稿。在一个有世外桃源般静雅、又有浓厚书卷气的的书院听一场传统国学讲座，那简直就是上品人生的写照。而能把汽车文化上升到国学的角度，恐怕只有在大众汽车学院的课堂上才能实现。
