十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称。随着佛教传入中国，阎王的信仰也开始广为接受，并和中国民间原有的迷信和道教信仰互相影响。十殿阎罗分别为：秦广王、楚江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
中国的儒家文化虽然是敬鬼神而远之，重人事而不谈怪力乱神，但不代表民间百姓就不相信鬼神之说。中国较早谈论鬼神的作品，有《山海经》、《墨子》和《日书》（民间择日吉凶参考书）等作品。当中只有《墨子》的“明鬼”学说，较多涉及人的道德行为如何招惹鬼神的论说，但这著作只侧重于知识分子间流传。
