劳热（营老爷）（游神），是潮汕地区最隆重、最热闹的节日，每个村的“热闹阵”各有特色上午去马栅村追了英歌舞，下午赶到溪东村，这里营老爷的仪式是扛着老爷“跳火墩”这一次，终于看到了游神前的请神仪式：掷杯筊还记得之前网上热传的某网红在闽南游神时cosplay赵世子引发了众怒么？
对于潮汕人来说，每一年的日子，都从拜神开始，也在拜神中结束。腊月二十四恭恭敬敬地把神送上天，正月初四又恭恭敬敬地把神接回来。正月初四这天子时，潮汕地区每家每户会在灶台摆出供品（供品一般是一盘大米，一盘潮州柑，一盘兰花根和一盘豆条束砂），再烧二只纸马，接回上天述职的灶神——申面公。
游神是潮汕地区元宵前后一个重要的民俗活动，当地称“劳热”或“营老爷”，即抬着神像巡游。游神赛会的来历： 旧时，潮州“营老爷”规模最大、影响最广、最隆重和最出名的是潮州府城“营安济圣王”。相传安济圣王是三国时王伉的神像。
今天，已有不少朋友过完假期，回到工作岗位。但是在我国很多地方，即便到了元宵也不算过完年，实在是令人羡慕。潮汕·游神赛会潮汕人的年从腊月二十四开始，一直到正月都过不完。潮汕人有祭祀神明的习俗，而最隆重的形式就是游神赛会（潮人称营老爷），多数在农历正月元宵节前后举办。
澄海冠山乡的赛大猪每年农历正月十八日，澄海冠山乡会定期举行赛大猪大型民俗活动。每年的赛大猪，由乡里不同姓氏的宗族轮流主持，有些姓氏人丁兴旺或财力丰厚，当年参赛的大猪数量就会比较多，但通常每年都有几百头猪参赛。
这几天塔馆英歌舞队员打人的事情，网络上很火。昨天我在一个帖子那边评论，大意说在潮汕地区这属于正常——被网友看到，把我痛骂了一顿。以我在潮汕十几年经历的认识，英歌舞队员打人这种事情，在潮汕新年还真的不叫事。不信？我说给你听。我们村每年游神，是禁止外村人进出的。
春节假期终于结束，浩浩荡荡的春运大军陆续返回工作的地方，各大旅游城市的游客人潮开始回落，重新迎来返城人流。虽然假期结束，广东潮汕地区一年最热闹的时节却才刚刚开始，因为游神季来了。潮汕地区游神传统由来已久，究竟什么时候开始的，很多老一辈也讲不清楚，只知古来有之。
三、地主爷潮汕地区很多拜神的人都分不清伯爷和地主爷是不是同一个神，也是混为一谈，这也着实让我弄不清头向，幸亏伯爷的著作山海经给我说得清楚，伯爷我在后面介绍，这个地主爷是水神共工的儿子句龙，神农是发现庄稼的，伯益是管山林野地的，而它是管种庄稼的，创业难守业更难，更容易默默无名地存在
青龙古庙青龙古庙里的“老爷”和神明潮州青龙古庙里面有一个青蛇样子的图腾，是人们祭拜的神明。潮州传统文化传承人石瑞燕告诉我们，青龙古庙里面的图腾之所以是一个青蛇的样子，是因为当时韩江降水的时候，就会把上游（即山上）的青蛇带下来。
潮汕人爱烧香信佛，但能让潮汕人真正膜拜的是祖先，崇尚的是心中的神明。据史书记载，自古以来黄炎子孙就有祭祀的习俗，潮汕人只是把它保留而且改进了而已，祭祀祖先是一种感恩的表现，而拜神明也是如此，在潮汕，所谓的神明就是对人类做出大贡献的人物，所祀之神都是在当地曾做出贡献的有功之士。
潮地卑湿，唐代韩愈曾称“潮州南近界，毒雾瘴气，日夕发作”，加之毒虫猛兽，出没无时，使先民对自然充满敬畏，相信世间万物的背后都有一只看不到的手——神灵精怪在操控，他们希望通过祭拜，向其背后的主宰表示尊重和敬畏，以祈求其佑护，故潮汕人对如天地日月、山川河海、雷公电母、雨仙风伯、飞禽走兽等无不加以顶礼。
