中华民族是非常注重传承的民族，上下五千年文明薪火相传，这在世界历史上是十分罕见的。所以传承也体现在中华文化的方方面面，比如在取名方面，中国人向来也是非常注意体现传承的。起名网的林大师表示，在中国传统取名方式中，名字当中是要体现一个人在家族中的辈分的。
譬如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
其实我觉得这东西没什么大作用，我们圈外人觉得这就是个艺人“论资排辈”的依据。但就是这个“依据”在相声圈内好像经常发出惊天动地的动静，有人为了这个“辈分”夜不能寐，茶饭不思;有人为了这个“辈分”费尽心机，花样百出。于是，这里面产生了各种各样的故事。相声界公认的辈分是:第一代张三禄;
介绍:字辈谱，又称排行、行第谱，是记载家族世系人名的排行用语。一般情况下，字辈的形式、内容、涵义等都比较单一，内容讲的要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。
农村的祭祖桌上有人写“三代祖宗”有人写“历代祖宗”，分别是指哪几代？以自己为中点上下各记忆多少代？按各代辈分排序是这样的。即：生己者为父母，父之父为祖父，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。
