对此话以前没有经意，最近经常翻阅《义宁州志》，才想起这句话来。过细检视志书文献，大多都是宋、明、清的资料，宋以前的文献仅有廖寥几篇，真正为义宁州邑人所撰的仅有一篇，那就是分宁县武乡人周銮于后唐清泰元年向皇帝呈递的《上龙马表》。
六 秦汉以来作为我们中华民族历史上的第六个时代，“秦汉以来”的社会形态，就是社会上层趋势性地“家族平民化”下的“中央集权制”。首先，我们要理解什么是社会上层趋势性地“家族平民化”。在“三皇时代”和“神农时代”，乃至于“少昊时代”，中国社会的基本结构都是“部落”。
正文:有人问我，怎么判断一个人，或一个组织，或一个政党是否爱国，很简单，谁站在穷人一边谁就是爱国，没有那种花里胡哨的论述，西方人经常写一本书和人辩论爱国，还搞阴谋诡计向我们做文化输出，说怎么爱国法，什么党不代表国家之类的，看似有理，实则藏有私货，搞的五迷三道的，中国人对爱国的定义，在3600年前就给出了准确定义，谁站在穷人一边谁就是爱国。
