吾本来兹土传法救迷情啥意思

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• 吾本来兹土 传法救迷情——禅宗的传法授衣①

  禅的起源，在于世尊的正觉，如《景德传灯录》卷一说，世尊一日在灵山会上告弟子摩诃迦叶:“吾以清净法眼，涅槃妙心，实相无相，微妙正法，将付于汝，汝当护持。并敕阿难副贰传化，无令断绝。”

  昆仑山IT研究僧

  
  

• 五：一花开五叶，结果自然成

  也有写成图二的，来源是卜辞中干支的“午”，绕线的纺锤，去掉上下后就成了图二，本意也有丝之相交，引申为天地相交。

  百谛城主

  
  

• 十月初五达摩祖师圣诞

  达摩祖师即菩提达摩，意为觉法，是南印度人，出家后师从印度禅宗第二十七代祖师般若多罗尊者，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇，是西土佛传禅宗第二十八祖。

  清溪泉鸣

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• 达摩祖师经典的五句话，每一句都引人深思！

  达摩祖师是西天二十八祖，中土禅宗初祖，本是南天竺国三王子，要继承王位的，后来却进入佛门修行，晚年以九十多岁高龄东渡中国传播禅宗佛法。

  風無聲禪無影

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• 六祖惠能临行忠告，叶落归根，来时无口

  都说人体七年一个轮回，正逢七七，心中虽乱，但路渐渐明晰。今又观六祖惠能临终遗训:叶落归根，来时无口。心心念念，似有所悟。

  秦岭墨海牛饮

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• 西泠名家沈乐平隶书，清新典雅，灵动隽永

  沈乐平，中国书法家协会会员， 西泠印社社员，浙江省书法家协会理事，浙江省青年书法家协会主席，中国美术学院中国画与书法艺术学院副院长、书法系主任，教授、博士研究生导师。

  醉墨斋

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• 达摩衣钵为什么只传了六代

  道一禅师唐朝汉州什方县人，是中国禅宗发展史上一个非常厉害的人物。他继承了慧能南宗禅法对心与佛关系的阐述，认为此心即是佛，主张道不用修，让“顿悟”说付诸实行，把禅完全推向世俗化、生活化、简易化，为禅赋予了无限的生机与活力。

  雾鸽工作室

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• 他放弃西域国王子的高位，一心来中国弘法，最终成就为一代宗师

  达摩尊者在中国禅宗史上有许多神话般的传说，以至后来的学者们对于达摩本人是否存在均有疑虑，民国大学者胡适先生在《菩提达摩考》中对达摩的身世做了较为详尽的考释，胡适认为:“我们剔除神话，考证史料，不能不承认达摩是一个历史的人物。

  荣宏君

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• 禅宗公案大全之一 禅宗缘起

  佛祖拈起一朵遍示众人，众人皆不识真谛，唯有弟子摩诃迦叶会心微笑。佛祖说:“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。

  三品说禅

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• 这首宋词写尽达摩一生，却留下一桩千年迷案：其死因到底是什么？

  只见这位和尚穿着整洁的僧衣，却光着脚丫，手里提着一只木屐。宋云一看，这不就是从南朝渡江而来的达摩禅师吗?

  池光雪庵

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• 东西问｜刘立夫：为什么说南岳衡山是儒佛道融合发展的典范？

  题:为什么说南岳衡山是儒佛道融合发展的典范?佛教自传入中国以来，通过与中国本土文化不断交流融合，逐渐形成中国化的佛教。

  中国新闻网

  
  

• 中国禅宗 | 五家七宗之传统门风

  中国禅宗自菩提达摩来中土传法之后，经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍之后，分为六祖慧能的南宗禅及神秀的北宗禅。

  梵语佛心

  
  

• 一花开一叶：后李小龙时代截拳道的现代发展

  JKD primarily emphasizes stepping and evading to strike and secondarily deflecting， trapping and grappling to strike . For decades followin

  为道塾

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• 为什么在中国，佛教传承了数千年，基督教却被禁了400年

  自五千年以来，中华民族的文化生生不息，流传至今，各领风骚。如同顺水行舟，一帆风顺，是为傲立于世界前沿的东方耀眼明珠，璀璨瑰宝。

  三生烟火

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