关于武王克商之年,古到西汉末年的刘歆,今到各大院校知名学者,外到日、美、俄、瑞等国汉学家,研究者众多,都从不同的历史文献,不同的推排方法及研究途径,分别得出最早是公元前1130年,最晚是公元前1018年,多达44种武王克商之年的不同结论!
夏朝是继新石器时代结束之后,在中原大地上建立的第一个具有世袭制非部落联盟式政权,寓意着国家雏形的出现。从考古文化类型上讲,夏朝对应的夏文化(或称之为二里头文化)介于龙山文化和商文化之间。根据夏商周断代工程判定,夏朝的存续时间大体在公元前2070年至公元前1600年前后。
尤其是关于夏朝,我们一般都认为这是中国的第一个奴隶制国家,也是我国文明社会的开端。 综上所述,文史不假个人认为,虽然夏商周断代工程中明确提出夏朝不仅存在,而且还是中国历史上第一个奴隶制国家和文明社会的发端。
一、中国古史中的“哥德巴赫猜想”“中华文明上下五千年”,这是普通中国人的一个共识,一个信念。学过历史的人都知道,古埃及、古中国、古巴比伦、古印度是世界公认的四大文明古国,它们在历史的长河中创造了灿烂的文化,对世界历史做出了突出的贡献。
大家好,我们今天要讲一个问题,那就是“夏商周断代工程”是怎么一回事?《史记》提到“三皇”,但是没有列传,《史记》给“五帝”写了本纪,并且放在第一篇,之所以如此,可能司马迁认为“三皇”的事迹过于遥远,难以准确记述,而史学家是需要准确地表述历史事实。
首先,我是从未想过去主动推翻《夏商周断代工程表》,这么浩大的一个国家级工程的!比如说《史记》中有关尧舜禹禅让的记载,虽然已经被《竹书》等先秦诸史质疑得汗牛充栋,但并未涉及禅让制本身,我还是得补充几件事:第一件事,就是舜帝辈份与尧禹二帝相比晚了四代,却为什么先禹而禅?
我们都知道,西周晚期的共和元年,即公元前841年,此后才真正有文献记载年代的“信史”,此前的历史年代都模糊不清,或者说有王无年、有世无年,存在很多分歧,于是出现了“五千年文明,三千年历史”的不正常现象。
我本来没有计划讲“天再旦”的,因为它本身与武王克商年没有什么直接关系。因为不停有网友留言让我说说这个事,所以我就专门作了这期视频,谈谈这个“天再旦”。其实,在夏商周断代工程里,这个“天再旦”是遭到非议最多攻击最严重的案列之一。
为什么《史记·五帝本纪》及《夏商周断代工程表》不值得信任,有网友质疑我说:“以非原版的竹书来质疑否定史记,合适吗?你得先证明你看到的古本或今本就是原版的内容吧?然后还得证明原版比史记更准确,才能否定史记,进而再否定断代工程吧…”
夏商周断代工程,启动于1996年5月16日,2000年9月15日结题。限于当时的技术条件,还有各种外部因素影响。所以结论多少有些草率。因此,发表后,也引出了巨大的争议。现在过去了20多年,计算机的发展也发生了翻天覆地的变化,并且,各种考古也有了很多新的印证。