项羽是中国史书上最为著名的武将之一,若论武力值,他根本不输关羽,但是关羽成了中国的武圣。后来唐朝建“武庙”,关羽名列十哲六十四贤之一。明清时候,关羽直接登顶当了“武圣人”。张良、诸葛亮、管仲这类世上公认的“文臣”尚能进武庙七十二贤,为什么项羽却在武庙无一席之地呢?有人说,唐宋时期设立“武庙”是为了表彰“忠臣烈将”,项羽造反起家,不是忠臣。可是,事实上“武庙”中最大的神——姜太公,在唐朝时也被很多人质疑“不忠”。
唐朝开元年间,唐玄宗李隆基为了招揽姜尚、诸葛亮这样的人才,设立了太公尚父庙,而后爆发了安史之乱,唐肃宗为了褒扬历代名将的忠义,拉拢藩镇势力,维持着唐王朝的统治,而改称武庙。上元元年唐肃宗比照文庙的体系,将太公尊为武成王,太公尚父庙更名为武成王庙,简称武庙。
中国古代战事频仍,名将辈出,创造了属于他们自己的时代,为了表彰这些杰出的将领,从唐代开始,设立武成王庙进行祭祀,以太公望姜子牙为主神,陪祀历代名将十人,就是著名的“武庙十哲”,后来增加祭祀古今名将六十四人,到了宋朝时期,对武庙的祭祀名单又有调整,共有历代名将七十二人,这也是今人所熟知的72将。
在大唐之前,因世人敬圣人孔子,故设文庙。此例一开,引发了一系列连锁反应,先是高锡上书称王僧辩不克善终,不宜在配享之列,赵匡胤准之,而后大臣们投其所好,纷纷上书阐述观点,赵匡胤索性命人重新裁定武庙名单,便有了武庙最大的一次变更。