自1000多年前佛教传入中国后，逐渐中国化并成为中华传统文化之一，对老百姓日常生活的影响可谓是无处不在，最明显的就是有很多善信会在家里供奉菩萨像，做生意、干买卖的人，大多还会在店里或厂里供财神像，虔诚一些的，身上还会佩戴吊坠、佛珠，每天都会上香礼拜，逢初一、十五，还会去寺院烧香拜佛，祈福许愿。
三年前遇到一些事情之后，找了一个师傅帮忙看看，师傅让供奉佛，之后自己也虔诚的请了好几尊回家。供奉了三年多，可是自己还是一如既往的不顺，做什么都不成事，各种阻力，总是明明看到钱，就是抓不到钱，所以特别的烦恼。
一直以来，许多人都在关注这样的问题:佛前供奉之物能否取回?对于这个问题，答案可谓是五花八门。首先，基于《优婆塞戒经》的观点来看，无论在任何寺庙的各个殿宇之内，设立香桌，将香、花、果实、食物等等物品供奉，倘若没有得到相关负责人员的许可，那么所有的供品都不能够擅自拿走。
神本无形，真无辙迹，随方设教，随缘化身，而宫观之所以铸造神像，并以日夜祷告，乃是由于吾人对神仙祖师尊崇礼敬，所以借神像以表仰慕之意，通过叩拜以存想神仙祖师的容貌，将神仙祖师时时刻刻存于心中、如在身旁，借此也能够对吾人产生督促警示之效，使得我们在离开宫观殿堂之后，亦不至堕落随流。
如果讲供奉神(佛)的禁忌，真是很多，而且这些禁忌都是被很多的善男信女忽视的。有的人自己或家人连年病痛，家宅失和，或者生意越来越差，门庭冷清，连年亏损。诸如此类的不利因素，都有可能是在供奉神(佛)时，自己不自觉的触犯了供神(佛)的禁忌，神灵在这些不利的条件之下，有心无力或无心帮助。
我国历史悠久，有着很浓厚的民俗文化，从古至今，民间流传着很多俗语，涉及到各个方面。比如“东西五不送，送了人财空”这句俗语，从字面意思解释，有5种东西不能送人，如果送给了他人，可能会导致人财两空，朋友没有了，钱财也没有了。
