洪秀全是中国近代史上一位极具争议性与复杂性的人物。在 1850 年，洪秀全以一种独特而震撼的形象登上历史舞台，自称为“上帝的二儿子”，后因对基督教教义中耶稣地位的认知调整为“上帝次子”。这一宣称在当时引起了轩然大波，尤其是远在欧洲的基督教圣地梵蒂冈。
在2019年5月2日，以色列驻联合国代表丹尼丹侬在会议上拿着一本基督教、天主教、东正教、犹太教都信奉的宗教经典《圣经·旧约》，并当场宣读其中第十七章的经文:“我要与你，并你世世代代的后裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。”
洪秀全的拜上帝会和基督教信仰的根本差异在于:基督教是信仰三位一体的真神，也就是圣父耶和华，圣子耶稣，圣灵，三者为一体，但有不同位格，圣经旧约是圣父耶和华在人间的做工时代，新约时代是耶稣道成肉身替人赎罪时代，之后一直到现在是圣灵做工时代。
这前提就不存在啊，梵蒂冈本来就认了啊，洪天王就是正统。经常看到把未然当已然的， 第一次看到把已然当未然的， 西方正是为了更好的传教， 早就承认了洪秀全的身份， 结果洪秀全利用了西方宗教给自己传教， 西方却没能真正利用洪秀全。
