潮地卑湿，唐代韩愈曾称“潮州南近界，毒雾瘴气，日夕发作”，加之毒虫猛兽，出没无时，使先民对自然充满敬畏，相信世间万物的背后都有一只看不到的手——神灵精怪在操控，他们希望通过祭拜，向其背后的主宰表示尊重和敬畏，以祈求其佑护，故潮汕人对如天地日月、山川河海、雷公电母、雨仙风伯、飞禽走兽等无不加以顶礼。
游神是潮汕地区元宵前后一个重要的民俗活动，当地称“劳热”或“营老爷”，即抬着神像巡游。游神赛会的来历： 旧时，潮州“营老爷”规模最大、影响最广、最隆重和最出名的是潮州府城“营安济圣王”。相传安济圣王是三国时王伉的神像。
对于潮汕人来说，每一年的日子，都从拜神开始，也在拜神中结束。腊月二十四恭恭敬敬地把神送上天，正月初四又恭恭敬敬地把神接回来。正月初四这天子时，潮汕地区每家每户会在灶台摆出供品（供品一般是一盘大米，一盘潮州柑，一盘兰花根和一盘豆条束砂），再烧二只纸马，接回上天述职的灶神——申面公。
劳热（营老爷）（游神），是潮汕地区最隆重、最热闹的节日，每个村的“热闹阵”各有特色上午去马栅村追了英歌舞，下午赶到溪东村，这里营老爷的仪式是扛着老爷“跳火墩”这一次，终于看到了游神前的请神仪式：掷杯筊还记得之前网上热传的某网红在闽南游神时cosplay赵世子引发了众怒么？
春节期间，潮汕大地上的英歌舞巡游，犹如一场激昂的文化盛宴，总能吸引无数目光。舞者们身着鲜艳服饰，挥舞着木棒，刚劲有力的动作配合着明快的鼓点，踏出的不仅是节日的欢快节奏，更是传统文化在时代浪潮中奋力前行的坚定步伐。
春节假期终于结束，浩浩荡荡的春运大军陆续返回工作的地方，各大旅游城市的游客人潮开始回落，重新迎来返城人流。虽然假期结束，广东潮汕地区一年最热闹的时节却才刚刚开始，因为游神季来了。潮汕地区游神传统由来已久，究竟什么时候开始的，很多老一辈也讲不清楚，只知古来有之。
