在中国古代,天干地支纪年法和皇帝年号通常是一起使用的。比如苏轼的《前赤壁赋》第一句是“壬戌之秋”,而范仲淹的《岳阳楼记》第一句是“庆历四年之春”,这里的“壬戌”是天干地支的年表,“庆历四年”是皇帝年号的年表。
历史需要横着看,我是阿青,带你横向看历史!公元元年,头条百科的原文是:“公元元年,也称公历纪年,或称基督纪年,它以相传的耶稣基督诞生年即公元元年作为历史算起,以这一年为界,在此以前的时间称公元前,在此以后的时间称公元后”。
公元纪年啊其实就是从耶稣诞生那天开始算起的,在公元525年,基督教神学家狄奥尼修斯·伊希格斯建议将耶稣生年定为纪元元年,以取代当时罗马教廷所采用的“戴克里先历,从此公元纪年开始在欧洲流传开来,随着西方的殖民扩张公元纪年开始向世界各地传播。
通常说,世界上有佛教、基督教、伊斯兰教等三大宗教。基督教起源于公元1世纪的巴勒斯坦,创始人是耶稣。我国历史年代,从西周共和行政元年起,才有比较确凿的编年材料,从此上溯的历史是模糊不清的,在司马迁的《史记.三代世表》中,仅记录了夏商周各王的名字,而没有具体在位的年代,这种状况被称为“有世无年”,成为中华文明史的一大缺陷。