随着社会发展，很多人将寿衣和死亡划上等号，认为老人离世前准备寿衣是不吉利甚至是大不敬行为。依据中国传统葬俗来说，老人的寿衣要提前购买，通常在老人60岁之后就可为其置办，取其添福添寿之意，但若家属接受不了，可在老人状态不好时进行购买，不仅是为了避免事出突然，临终慌乱失了礼俗，更是对老人的祝福之意，让其在离世之前穿上，可以让逝者一件不胜带走，让他在另一世界过的更好，寄托子孙后代深切祝愿之意。
以往的人说过了70是古来稀，而当一个人的年纪到了73岁，会存在一定的讲究的。人们小的时候，说过生日，内心是怀揣着愉悦的情绪，随着时间的流逝，人们过生日慢慢的没有这样的情绪了，也不怎么讲究说生日的说法了，但是随着年纪的增加，生日不再是简单的过，而是把生日称之为过寿。
其实农村老人不仅惧怕“73、84”这两个数字，在民间大多数的老人都惧怕66，这并不是一个数字，而是指他们的实际年龄。 因为民间有种说法“人过55，阎王爷数一数”、“66，不死也掉块肉。”“73， 84阎王不叫自己去。”因此这些数字在他们心中都成为了一道坎儿。
我国一些农村地区有一句老话：“三十六不提，七十三不说，八十四不讲，百岁要藏。”这说的是什么意思呢？此句中的“藏”，到底是要藏什么呢？”1、人生最难预测的是自己的寿命一乡一俗，百里不同风，十里不同俗，这种说法，只能说在我国是部分农村地区，并不所有的地方都有这种说法。
