首先说下，仓央嘉措是什么人，他是西藏六世达赖活佛，也是一位风流浪子，同时也是让人同情的可怜人。西藏佛教喇嘛，有一个非常神奇的选拔方法，就是灵童转世制度，仓央嘉措就是在五世达赖去世后，第巴桑结秘密派人选取找寻的，在十五岁才被接入布达拉宫，成了闻名西藏的达赖活佛，实际上是个傀儡。
而这个三界指的其实就是无色界，色界和欲界，每一个人都在六道轮回的过程之中，而这个六道其实就是舌、身、意、眼、耳、鼻，毕竟每个人都是有生命信息，都是在和这个世界零距离接触的，所以这些东西都是无法避免的，一个人对六界的贪爱嗔恨往往就是造成流传生死的原因。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，安得世间双全法，不负如来不负卿。公元1683年，在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区乌坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭，这个家庭是的男主人叫扎西丹增，女主人叫次旺拉姆，这一年他们迎来了自己的小宝宝-普慧罗桑仁钦仓央嘉措，他们欣喜若狂，丝毫没有意识到他们的孩子将来会成为一个民族的精神领袖，成为一个伟大诗人，成为一个时代不可磨灭的印记。
但命运史册上，一定会有那么一个小小的角落，总会有那么一人，几多秋霜寒暑，沏一杯清茶，聆听来自三百年前的你，手捧着你寥寥的几笔，依旧能勾起世间残留下的悲伤哽咽，静静的默然，静静的回首，一路天涯，挑灯相问，那流水般的光阴划出生命的皱折，那属于宕桑汪波，痴情的少年情怀哪去了?
不负如来不负卿，是仓央嘉措创作诗词《六世达赖》中的诗句，意思是如果动情了，就负了如来;九难:一、衣食逼迫 二、长辈阻拦 三、恩爱牵缠 四、名利萦绊 五、灾祸横生 六、盲师约束 七、议论差别 八、志意懈怠 九、岁月蹉跎。
01世间安得两全法， 不负如来不负卿于这苍茫尘世，寻觅两全之策，犹如月影难两全于水天之间。我欲成佛，却难舍你红尘笑颜；我若恋你，又恐负了佛前青灯古卷。我徘徊在信仰与情爱之间，只愿能有一法，让我既能守护心中的佛国，亦能温暖你的岁月，不负如来，更不负你深情的眼泪。
