青岛崂山区，曾是紧邻青岛市的一个县，明朝时期，这里设有军队驻防。随着城市扩展，崂山撤县改区，现已成为青岛市的一部分。《崂山县志》据民间口传或族谱家史信息统计，原崂山县420个村庄中，先民来源于云南的有178个，占了42%。那么，这些移民究竟从云南哪里搬来？
提到云南，你会想到什么，蓝天白云还有那些少数民族的风土人情，你也许不知道，现在的青岛人，很大一部分祖籍都在云南，尤其是青岛李沧城阳胶州即墨，这里大部分居民祖上都是从云南迁来的，而且直到今天这些村庄地名的来历都与那段历史有关。
在北方，问及祖籍来自何处，最常说的是“我的祖先来自山西洪洞大槐树老鸹窝”，但是在青岛，很多人说：“我的祖籍是云南。”青岛人，真的是云南人后裔吗？根据《崂山县志》和《即墨县志》记载，朱元璋、朱棣在青岛沿海设置即墨营、灵山卫，很多军士都是从云南迁来。
改革开放以来的数十年间，为揭开此谜，在山东、东北等地的“小云南”人后裔的热烈期盼、苦苦探索下，在全国广大学者的共同努力和新闻媒体的热情支持、积极参与下，在山东和云南等省领导的关心、推动下，特别2014年云南省代表团到山东考察，山东领导谈及《云南日报》报道的《小云南:胶东人的祖籍地》等文，回昆后有关领导作出批示，《云南日报》率先行动，除连续登载有关文章外，并由《春城晚报》与《半岛都市报》开展了“山呼海应”的联合实地采访报道，推出了影响较大的《“甲骨文之父”王懿荣后人的寻亲路》和青岛市旅游协会会长、青岛银海集团董事长辛华龙带领青岛考察团到鹤庆县辛屯镇新登村委会辛营村寻根等报道，推动了青岛市与大理州2017年两地建立战略合作关系。
现代的山东人是哪里来的？是孔孟之乡的山东人吗？大都是移民，只有五六百年的历史。元末明初的杀戮和饥荒，到末年只剩下120万人口，明朝初期为了填充人口，从云南，山西，河南北部迁来大量移民。所以说现在的山东人都是一些地方人的后代。提起山东人的祖籍少不了云南、山西、河南的祖籍地。
大年三十傍晚，青岛北郊的即墨区、胶州市和平度市等地农村，一年一度的迎请祖先回家过年仪式隆重举行，许多千里之外的晚辈也要赶回来参加。大家组织好后开车或步行，浩浩荡荡地向祖先坟进发，燃放鞭炮、烧纸香、浇祭酒水，磕头迎请祖先回家一起过年。到大年初二的晚上，再举行仪式送祖先返回。
三十年前，三舅家盖新房，于村东头洼地取土，掘至地下一米处翻出一个瓦罐，内有青铜古币若干，三舅甚觉晦气，略作掩埋后挪了挪地方继续掘，晌午饭时说起这事，姥爷说相传古铜锈能治耳聋，下午专门带表哥跑了趟去捡回来，糊满绿锈的铜钱用细绳穿了一大串，足有二三百，也没当做什么了不起的东西，就随意的挂在牛棚里。
在山东青岛即墨东北部有一座古老的城所——雄崖所，始建于明朝洪武年间，是当时重要的海防军事要塞。走进这里，只见它背山面海，地势险要，宛如一颗明珠镶嵌在胶东半岛的海岸线上。眼前是斑驳的古城墙，它们历经数百年风雨的洗礼，依然屹立不倒，默默地诉说着往昔的辉煌。
