第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞【蒙回前总批：此回着笔最难，不叙中元夜宴则漏，叙夜宴则与上元相犯，不叙诸人酬和则俗，叙酬和又与起社相犯，诸人在贾政面前吟诗，诸人各自为一席，又非礼，既叙夜宴再叙酬和，不漏不俗更不相犯。云行月移，水流花放，别有机括，深宜玩恭。
说是三个人，其实在早期，还有一个人也在这个局里，是一个四角关系，这个人就是史湘云。史湘云在襁褓中就失了父母，她是在史家和贾府轮流着长大的，袭人就曾被贾母派遣专门伺候过史湘云一年，可见，史湘云在荣国府的居住都不能叫走亲戚，和家里其实差不多，她另一个丫环翠缕，和探春的丫环翠墨恰是一对
喜欢三国的人心里一定有一场自己的风云之战，喜欢水浒的人心里也有自己的盖世英雄，而喜欢西游的人心里估计都会有自己的那个魔，那么喜欢红楼梦的人就都会有自己崇拜的女神，婀娜多情的黛玉，端庄稳重的宝钗，泼辣老练的凤姐，刚烈至情的三姐，志向高远的探春，清高冷艳的妙玉都能有自己喜欢的读者，而
在我国古代文学中，月亮是出现频率极高的一个文学意象。月亮的安宁、静美、温婉，非常契合中国人的审美趣味。在中国的文化传统中，还将月亮的阴晴圆缺，与事物的变化发展、人生的聚散起伏进行了哲理的关联。明明如月，寄托了人们丰富的情感与深邃的哲思，由此诞生无数的咏月名篇。
潮新闻客户端 记者 方涛“今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”一口童年味道的月饼，一席热热闹闹的家宴，作为中国四大传统节日之一，中秋寄托着人们花好月圆、阖家团聚的美好祝愿，也最能抚慰游子的心。中秋节源于先秦，定型于唐朝，盛行于宋朝以后，由天子夕月、秋社、月宫传说等多种风俗汇合而成。
