宋朝法律规定男性户主在自身死前没有亲生儿子，该户主死后这个没有男性继承人的家庭就被称为“户绝”之家。我国古代为了让死者在自身死亡后的香火仍然可以继续得以传承，其他人就得为死者立嗣子来继承他的宗祧。宋朝时期人们对户绝之人所立的嗣子主要分为立继子、命继子两类。
#小说##精品长文创作季#夫君衣锦还乡，多年未孕的我刚好诊出喜脉，本是双喜临门，皆大欢喜的好事。可他却给了我一封休书，言：“素心，不孝有三，无后为大，我们分开。”我想告诉他自己有了身孕，这个理由不成立。“越人哥哥。”一个娇俏的女声打断了我的话，也浇透了我温热的心。1.
这句话可以说是人尽皆知啊，里面说“不孝有三”，那除了无后，其它两个不孝又是什么呢?这句话最早是在《孟子·离娄》中记载的，说的是:舜在和妻子结婚的时候，没有提前和父母说这件事情，没有做到一个后辈应有的本分。
原文内容为:“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”不孝有三:据汉代著名经学家赵歧《十三经注疏》中“无后为大”有注云:“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
当谈到丁克，催生，甚至zhong男qing女，相信很多人一定会遇到这样一句话:不孝有三，无后为大。意思是说:三种不孝当中，断绝子嗣是zui大的不孝，舜结婚娶妻，没有告诉父母，完全是因为需要传宗接代，所以未先和父母打招呼，是完全可以理解的。
我们小时候经常听说的就是老一辈人讲述关于他们年轻时所经历的一些事情，比如:见过有人靠吃土充饥，有的人没吃过白面只吃糠，还有人晚上见过不干净的东西，第二天就病危的等等，大致意思就是以前的人们生活太苦，告诉我们年轻人之余也在勉励我们要珍惜当下这来之不易的幸福生活。
