宋朝法律规定男性户主在自身死前没有亲生儿子，该户主死后这个没有男性继承人的家庭就被称为“户绝”之家。我国古代为了让死者在自身死亡后的香火仍然可以继续得以传承，其他人就得为死者立嗣子来继承他的宗祧。宋朝时期人们对户绝之人所立的嗣子主要分为立继子、命继子两类。
原文内容为:“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”不孝有三:据汉代著名经学家赵歧《十三经注疏》中“无后为大”有注云:“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
当谈到丁克，催生，甚至zhong男qing女，相信很多人一定会遇到这样一句话:不孝有三，无后为大。意思是说:三种不孝当中，断绝子嗣是zui大的不孝，舜结婚娶妻，没有告诉父母，完全是因为需要传宗接代，所以未先和父母打招呼，是完全可以理解的。
现在农村人在生育方面的思想意识确实有所扭转，很多时候都会以生闺女为骄傲，这个也是很现实的一种情况存在，其实这跟人们的生存现状是息息相关的，至于是什么造成了农村兴起生女儿潮，首当其冲的当然是彩礼的问题了，而且按照中国的传统还得给儿子准备房子，这可以一笔不小的压力呀。
信息源：本文陈述所有内容皆有可靠信息来源赘述在文章结尾在阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来更多的参与感，感谢您的支持。文 | 豆莱说编辑 | 豆莱说序孟子曰：“不孝有三，无后为大”。
一个人老了，在黑暗之间，像一段旧时代的逸闻……1 ·.孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”（《孟子·离娄上》）孟子说这话也有两千多年了，一直以来诸多观点都默认“无后”为没有后代的意思。
