都2024年了，还有人替地主招魂洗地，翻来覆去那是那一套“地主勤劳致富、穷人懒惰活该”的酸臭话术。还有人发明了一种话术——“如果农民不嫖不赌，老老实实的种地，勤勤俭俭的过日子，地主能有什么办法侵吞农民的土地?”
旧社会的地主也分为很多种，有大地主、恶霸地主、中小地主、破落地主等。大地主是指拥有大量土地和巨额财产，完全不用自己劳动。大地主一般都是大官僚、军阀等，他们一部分为世袭，即祖上在清朝是大官僚，占有土地较多，子孙靠继承成为地主。
其还是巧家县最大的军火贩子，能够自己生产枪支弹药，巧家县志记载:“巧家枪匠的来源有三: 一是 1935 年民国政府中央军和中国工农红军过境， 落伍的修械所的个别工匠， 二是 1936 年四川荣昌枪匠廖某从贵州遵义辗转流入巧家带来的 17 人:三是 1946 年蒙姑豪绅杨勋伯从宣威通过枪老板刘某请来的近百人。
小地主通常有几十亩或上百亩地，他们是靠雇佣几个长工种地，农忙的时候雇短工，这种地主一般对待长工不错，按年发工资，长工是有种地，手脚麻利的壮汉，农忙收庄稼的时候长工会带着临时雇地短工干活，这里头门道可不少，前言说过，长工必须手脚麻利，干活时长工就是领头的，长工干多少短工就得干多少，如果短工跟不上长工的节奏，别说工钱不给，饭也不管了，活儿也就白干了。
听我们这里农村老人说:解放前农民掌握的土地很少，很多农民都没有土地，只能租种地主家的土地种，那时候地租是30%左右，就是说按照正常年景、比方说一亩地平均打500斤粮食，你就交150斤粮食给地主当租子，当然，农民也是可以和地主谈判的，就是说好地按30%地主收地租，如果是土地贫瘠、地主也可以少收一些地租、比方说收20%。
就中华农业文化而言，土地与土地制度问题是国家治理国家的重中之重，关系到江山、国家、百姓的幸福。在数千年的历史发展过程中，土地制度一直是中国经济发展和社会政治稳定的关键因素，它所积累的大量重要的历史教训，至今仍然具有重要的现实意义和价值。
