道教教派众多,从创教之始,在至上最高神上就有所分歧。早期的五斗米道创教时,以太上老君为教主,供奉“三官”。太平道开始创教时,则崇拜黄老,供奉“中黄太乙”。东晋时,上清派、灵宝派相继出现,各派又有自己的创派真人、主祭神灵等。如今道教的两大派别主要是,北方全真派,南方正一派。
在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中出现了许多武林门派在《天龙八部》中的天下第一大派少林派正值低谷时期全真教一跃成为天下第一玄门大派创派祖师王重阳武功登峰造极华山论剑力挫其他“四绝”成为天下第一全真教中也涌现出了周伯通全真七子这些江湖上的顶尖高手只是 从射雕到神雕 都有写到全真教为何
其实他们有的人在书中早逝,有的人再后来开创的门派变成了名门大派,成为一代宗师。马钰是全真七子的大师兄,为人宽厚随和,为补救师弟丘处机牵累郭杨两家,而亲赴大漠,花费两年时间教授郭靖全真内功心法和轻功,可谓郭靖真正的启蒙恩师,也是书迷们非常喜爱的一个角色。
闫力元五绝体系崩溃及其各自流衍众所周知,《射雕英雄传》与《神雕侠侣》最后的结局都是华山论剑,同时《射雕》中还隐伏了二十五年前的第一次华山论剑。新垣平博士在其著作《剑桥简明金庸武侠史》中,将三次华山论剑视作五绝体系(指东邪、西毒、南帝、北丐、中神通)的生成、调整的里程碑事件。
前言:全真教也称全真道,是道教的重要派别,由宋、金时期的王重阳所创。在蒙元时期,全真教掌教丘处机应成吉思汗之邀前往西域,力劝成吉思汗要“敬天爱人、减少杀戮”,深受成吉思汗的尊信,使全真教在蒙元时期迅速发展。
在金庸的武侠小说中,全真教乃王重阳一手所创,是《射雕英雄传》和《射雕侠侣》中一等一名门大派。其创始人王重阳,武功已经到了出神入化之境,凭着“一阳指”独步武林。在第一次“华山论剑 ”之时,力挫“东邪、西毒、南帝、北丐”四绝,夺得“天下第一”的称号和《九阴真经》。
太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。大多人都听说过“终南捷径”这个词,但是关于它的典故,可能已经很少有人能说的上来,这个成语源于唐朝一个叫卢藏用的人,这个人自小才华横溢,是当世的贵族子弟。
历史上的全真教在金庸先生的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里面都提到了一个武功门派叫做全真教,在历史上,这个全真教也是真实存在的,只不过在金庸先生的小说里,为了突出当时宋、金、元的民族矛盾,把全真教道长们写成了一群民族主义英雄,在历史上其实完全不是这么一回事。
在射雕世界中,全真派就已经确立了天下第一大派的地位,但那时凭借的是王重阳天下第一的武功和威望。王重阳死后,全真派的地位一度岌岌可危,但靠着遗留下的天罡北斗阵和全真七子的不懈努力,勉强保住了全真派的地位。